Механизмы психологической защиты личности.

Защитные механизмы по Фрейду представляют собой некую реакцию мозга на внешние раздражители, которые возникают неосознанно. Искажая реальность и фальсифицируя ее восприятие, они помогают снизить угрозу стресса.

Определение понятия

Защитные механизмы - это одно из важнейших понятий психоанализа, которое представляет собой способы самозащиты (а именно, защиты своего "Я"), регулирования негативных импульсов, которые исходят из сознания человека. Это происходит под воздействием общественных правил и норм, которые, так или иначе, оказывают давление на индивида. Защитный механизм призван оградить человека от возможных переживаний и тревог, которые вызваны несоответствием социальных воззрений и личных взглядов человека. Данный термин впервые был озвучен в 1894 году известным психологом Зигмундом Фрейдом.

Виды защитных механизмов

В силу индивидуальных особенностей люди по-разному реагируют на раздражители, стрессы и внутренние импульсы. В связи с этим можно выделить следующие виды защитных механизмов:

• вытеснение;
• проекция;
• замещение;
• рационализация;
• реактивное образование;
• регрессия;
• сублимация;
• отрицание.

Основные свойства защитных механизмов

Рядом особенностей обладают защитные механизмы по Фрейду. С примерами из реальной жизни стоит ознакомиться для того, чтобы уяснить природу данного явления. Так, защитные механизмы обладают такими свойствами:

• являются своего рода самообманом, так как проявляются на бессознательном уровне;
• искажают восприятие реальности, что может быть еще более опасным для человека, чем реально существующая угроза;
• представляют собой эмоциональную сторону реакции на окружающие события;
• могут возникать на основе боязни того, что негативные импульсы перейдут в разряд осознанных.

Вытеснение

Рассматривая защитные механизмы по Фрейду, в первую очередь стоит отметить вытеснение. Это своего рода основа, при помощи которой впоследствии могут формироваться более сложные механизмы. Вытеснение представляет собой "забывание" или "удаление" из сознания тех чувств и мыслей, которые причиняют психологический дискомфорт. При этом из памяти могут исчезнуть события, которые предшествовали травме.

При этом стоит отметить, что вытеснение не является абсолютным. Всегда есть риск, что воспоминания о неприятных событиях вырвутся наружу, а потому приходится затрачивать огромное количество энергии на их подавление. Это может негативно сказаться на личностном развитии человека. При этом даже если механизм вытеснения сработал, раздражитель может снова появляться во сне или проскакивать в оговорках.

Защитные механизмы по Фрейду находят свое отражение в реальной жизни. Так, например, порядочный супруг, в силу своих моральных принципов, не допускает возможности измены своей жене. Он всячески вытесняет подобные мысли и фантазии. Тем не менее не исключено, что во сне он принимает участие в утехах с посторонней женщиной.

Проекция

В стрессовых ситуациях практически всегда срабатывают защитные механизмы. По Фрейду на втором месте стоит проекция. Ее смысл состоит в том, что индивид старается перенести свои мысли, чувства и жизненные обстоятельства на других людей. Таким образом, он снимает с себя всякую вину и ответственность за собственные неудачи и неприятности.

В качестве примера можно привести ученика или студента, который не подготовился к экзамену. Свою плохую оценку он пытается оправдать со стороны преподавателя. Если говорить о спортсменах, то в своем поражении они нередко обвиняют низкое качество спортивного снаряжения, игровое поле или нечестное судейство.

Замещение

Рассматривая примеры психологических защит, нельзя обойти стороной замещение. Его механизм состоит в том, чтобы переадресовать внимание с угрожающего на другой объект. Самый яркий пример действия данного механизма - это ребенок, наказанный родителями за шалость. Будучи не в силах ответить им, он вымещает свою злость на младшем брате или сестре, пиная его или ломая игрушки.

Присуща не только детям, но и многим взрослым. Так, например, нередко сотрудники подвергаются нападкам и критике со стороны руководства. Страх потерять работу останавливает их перед тем, чтобы ответить начальству. Тем не менее, приходя домой, они могут выместить агрессию на членах своей семьи.

Стоит отметить, что некоторые индивиды весьма своеобразно реализуют механизм замещения. Будучи слабыми по своей природе, они не могут выместить свою агрессию на постороннем человеке, а потому начинают подавлять сами себя. Как результат, человек себя подавляет эмоционально, занимаясь самокритикой и самобичеванием.

Рационализация

Как способ преодоления стресса может проявляться в форме рационализации. Это намеренное искажение реальности с целью сохранить высокий уровень самооценки. Имеет место сложная система аргументации, которая призвана оправдать иррациональное поведение. Одним из самых ярких примеров такого механизма можно найти еще в баснях Эзопа. Он описывает лису, которая никак не может дотянуться до ветки с виноградом. Чтобы оправдать свою неудачу, она заявляет, что плоды еще неспелые.

Аналогичные примеры можно найти и в повседневной жизни. Так, например, не всегда женщина отвечает взаимностью на внимание и ухаживание мужчины. Не желая принимать данный факт, мужчина может убедить себя в ее непривлекательности или же распространить порочащие слухи. Еще одна ситуация связана со студенческой жизнью. Так, например, если абитуриенту не удалось поступить на определенный факультет, он начинает убеждать себя и окружающих, что данная профессия ему вовсе не интересна.

Реактивное образование

Глубинная психология Фрейда выделяет еще и такой механизм, как Оно реализуется на двух уровнях:

• происходит подавление негативного или неприемлемого импульса;
• на уровне подсознания формируются побуждения противоположного содержания.

Чаще всего подобные механизмы имеют место в общественной жизни. Так, крайне неприличным в социуме считается выраженное половое влечение. Таким образом женщина, имеющая подобную особенность, старается всячески подавить ее в себе. Чтобы заслужить положительный имидж в обществе, она даже может выступать ярым борцом за мораль и нравственность. То же касается и мужчин, которые резко выступают против гомосексуальных отношений, а сами втайне имеют подобные наклонности.

Регрессия

Регрессия - это еще один защитный механизм. Психология описывает его как возврат к детским моделям поведения с целью оградить себя от потрясений и стресса. Это связано с тем, что именно данный возраст является наиболее комфортным и безопасным с точки зрения мировосприятия. Так, самой элементарной формой регрессии можно считать плач.

Сублимация

Психологические защитные механизмы по Фрейду включают в себя также сублимацию. Этот механизм позволяет человеку изменить свои импульсы и взгляды так, чтобы они могли быть выражены в форме, которая приемлема в социуме. В психологии сублимация рассматривается, как самый здоровый и правильный механизм защиты. Это связано с тем, что человек не сдерживается в проявлении своих импульсов, а лишь меняет форму их подачи.

Фрейду, учитывая специфику его теории, было свойственно обращать особое внимание на сублимацию сексуального влечения. Именно с этим явлением он увязывает невероятный подъем культуры и науки, который произошел в Западной Европе. Если же спроектировать данный механизм на современную реальность, можно привести в пример подростков, которые свои нереализованные сексуальные потребности могут сублимировать в спортивные достижения.

Несмотря на то что многие это скрывают, достаточно часто можно встретить людей с садистскими наклонностями. Так, индивиды с подобной девиацией вполне могут стать успешными хирургами. Также подобные фантазии могут быть сублимированы в написание детективных романов.

Отрицание

Защитные механизмы личности по Фрейду включают в себя такой элемент, как отрицание. Оно заключается в том, что человек категорически отказывается признавать факт происшествия негативного события. Наиболее ярким примером можно считать реакцию ребенка на смерть любимого домашнего питомца. Он отказывается признавать эту потерю, считая, что животное до сих пор находится где-то рядом. Аналогичный пример можно привести в связи с потерей близкого человека. Отказ принимать очевидное может перерасти в религиозное убеждение, что родственник теперь живет на небе или его дух до сих пор присутствует в доме.

Нередко механизм отрицания срабатывает в том случае, если речь идет о здоровье. Так, чувствуя симптомы того или иного заболевания, человек может их попросту игнорировать, внушив себе, что с ним подобного произойти не может. Аналогичная реакция может наблюдаться на уже подтвержденный диагноз.

которые стоит прочитать

Рано или поздно любого человека начинают интересовать те или иные механизмы работы сознания и подсознания. Лучший способ познакомиться с работами такого психолога, как Зигмунд Фрейд. Книги, психология человека в которых лучше всего представлена, это:

• "Ведение в психоанализ" - это одна из самых известных книг, более того, эту работу считают наиболее значительной во всей деятельности Фрейда. Здесь изложены основные положения, которые оказали решающие влияние на дальнейшее развитие не только психологии и медицины, но также и художественной литературы.
• "Толкование сновидений" - это монументальный труд, который стал одним из самых ярких в ХХ веке. Здесь представлен результат исследования Фрейдом бессознательной части сознания, которая управляет инстинктами человека, но труднодоступна для изучения. Здесь рассмотрен символизм сновидений, что помогает разобраться в проблемах, желаниях и страхах индивида.
• - это второе по счету монументальное исследование Фрейда. Книга актуальна и по сей день, а потому является ключевой в изучении психологии. Основное внимание уделено бессознательным мотивам, которые не только могут выступать в качестве стимулов, но и нередко становятся причиной психологических расстройств.
• "Я и Оно" - это своего рода сборник работ психолога, которые можно считать кульминацией его деятельности. Здесь не просто описаны но также представлены их источники и обоснования.
• "Тотем и табу" - это работа, в которой Фрейд, опираясь на свои собственные исследования и теории, пытается раскрыть проблематику генезиса. Таким образом, автор обращается к проблеме культуры, религии, морали, права и прочим аспектам жизни общества.
• "Психология масс и анализ человеческого "Я" - представляет собой труд, в котором Фрейд провел фундаментальную работу по изучению поведения толпы. Поясняется также потребность масс в руководителе.
• "Очерки по психологии сексуальности" - это сборник, в котором психолог поднимает наиболее деликатные темы. Отсюда можно узнать о природе и причинах интимных отклонений, склонности к извращениям, а также садизму, гомосексуализму и т. п.

Стоит отметить, что это далеко не все книги по психологии, которые стоит прочитать. Важно также изучить работы других специалистов, которые имели несколько иной взгляд на вещи, чем Фрейд.

Выводы

Защитные механизмы по Фрейду представляют собой, своего рода, неосознанную реакцию, которая срабатывает в стрессовой ситуации или перед лицом угрозы. Независимо от того, какой именно вид барьера срабатывает, в любом случае, идет речь о значительных затратах энергии, что подавляющим образом воздействует на эго. Кроме того, чем более действенным оказывается тот или иной механизм, тем больших энергетических затрат он требует, и тем сильнее искажает объективную реальность.

Учитывая бессознательную природу защитных реакций, не каждый человек может ими управлять. Тем не менее, заметив эффективность того или иного барьера, индивид может уже сознательно прибегать к нему в стрессовой ситуации. Чрезмерно полагаться на такую методику не стоит, ведь она может стать весьма благотворной почвой для возникновения психологических проблем.

Психологическая защита - это неосознаваемые психологические процессы, направленные на то, чтобы уменьшить действие психической травмы. Описание психологических защит начну с вытеснения, потому что этот вид психологической защиты легче всего понять.

Вытеснение - форма психологической защиты, при которой психотравмирующий фактор исчезает из сознания, вытесняясь в бессознательное.
Примером такой формы психологической защиты может служить вытеснение из сознания гибели близкого человека. Действительно, если он не погиб, то и переживать незачем. Такой вид защиты культивировался у нас во время войны. В средствах массовой информации, кинолентах упор делался на такие случаи, когда женщина не верила, что ее муж погиб и продолжала его ждать, а потом оказывалось, что он жив и здоров. Вред такой защиты заключался в том, что многие женщины отказывались вновь устраивать свою личную жизнь, делая несчастными себя, своих детей и претендентов на их руку и сердце. Правда же такова, что, во-первых, таких случаев было мало, во-вторых, о чем говорят клинические факты, когда пропавший без вести вдруг возвращался, это был уже совсем другой человек, который оказывался ненужным жене, да и она уже изменилась и привыкла к роли страдалицы. Внезапное возвращение супруга лишало ее этого ореола, а при анализе часто выявлялось, что жизнь с мужем у нее была тяжелой, вытеснение же позволяло ей не делать пугающую ее вторую попытку.
Что еще вытесняется? Вытесняются некоторые факты личной жизни, когда индивид проявил себя не с лучшей стороны, некоторые желания, стремления, отрицательные черты характера, враждебность к близким, Эдипов комплекс, комплекс Электры и т. д.
Вытесняются такие свойства, как любовь к власти. Вытесняются такие качества, как глупость, недальновидность. Вытесняются в бессознательное сексуальные влечения и некоторые другие потребности. На некоторое время это спасает от переживания, но неудовлетворенная потребность или неисправленный личностный недостаток рано или поздно приведет к другим формам психологической защиты или к болезни.
Все вытесненное необходимо вернуть теми или иными путями в сознание и осмыслить. Следует пережить гибель близкого, поумнеть, реализовать свое властолюбие реальным ростом, избавиться от неосознаваемой враждебности к близким, наладив с ними отношения. Чем больше вытесняется в бессознательное, чем хуже человек себя знает, тем менее он ориентирован, тем чаще жизнь его будет заходить в тупик. Поэтому, прежде всего, познай самого себя.
Основная борьба с вытеснением - его с помощью психоаналитических процедур, а профилактика его - бдительность. Желательно ведение дневника, четкая письменная формулировка своего мнения во время дискуссий.

Проекция - форма психологической защиты, при которой неосознаваемые личностные качества, потребности, влечения проецируются на другие объекты.
Человек как бы отбрасывает тень, по образному выражению Г. Юнга, и общается фактически не с другим, а с ней. Именно этот защитный механизм вызывает чувство одиночества и изолированности. Проекция проявляется приписыванием другому на неосознаваемом уровне качеств, которые присущи проецирующему. Проекция вытесненных в бессознательное сексуальных влечений может проявиться в ханжестве, которое наблюдается у старых дев. Они действительно не испытывают сексуальных потребностей, но зато подозревают в этом каждого. И совершенно безразлично, как оденется девушка: в платье с большим декольте или с воротником под горло, проецирующий увидит в этом падение нравов. Если будет большое декольте, последует реплика: «Вырядилась! Один секс на уме!». Если воротник будет под горлышко, замечание будет следующее: «Вырядилась скромницей! Как будто я не знаю, что у нее один секс на уме!». Вытесняется стремление к власти, и по механизмам проекции во властолюбии обвиняются окружающие. А вот реплика человека, любящего власть, но подозревающего других в этом грехе: «Я здесь пока еще начальник!».
Хорни считает, что по тому, как человек ругает другого, можно понять, что он из себя представляет. И если вы ругаете кого-то, подумайте, не относится ли это к вам.
Часто идет по проекционным механизмам ревность. Выявление проекций - важная диагностическая процедура, после которой следуют лечебные рекомендации. Целая группа психологических тестов относится к проекционным или, как принято называть их в психологии, прожективным. Таковыми являются получившие у нас распространение тесты Люшера, Роршаха, тематический апперцептивный тест, ассоциативный эксперимент Юнга, тест «Неоконченные предложения», «Несуществующее животное» и т. д. Проекционные механизмы лежат в основе сновидений и подмечены в некоторых народных пословицах: «У кого что болит, тот о том и говорит», «На воре шапка горит».
По механизмам проекции, по-видимому, происходит и отбор значимого материала. Можно предположить, перефразируя вышеприведенную пословицу, что у кого что болит, тот то и видит. Я как-то был свидетелем беседы двух преподавателей 30 лет. Она, старая дева, с вытесненными сексуальными влечениями возмущалась тем, что студенты на нее бросают нескромные взгляды. Он, красивый мужчина, счастливый в браке, ответил, что в его группах не было ни одной студентки, которая проявила бы к нему сексуальный интерес.
Проекционные механизмы вскрыты в известном: «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить».
По законам проекции в магазине я каждого считаю покупателем, а в толпе, идущей на стадион, в каждом вижу болельщика. Я уже знаю, о чем в том или другом случае можно говорить. В магазине я могу обратиться к идущему к выходу посетителю с вопросом о наличии товара на третьем этаже, а на стадионе спросить у соседа, не знает ли он состава команд. Но не исключено, что в магазине я встретил слесаря, который не интересовался наличием товара, и на стадионе был не любитель футбола, а отец, следящий за своим сыном. Начало разговора может быть не вполне удачным.
Иногда проецируются на другого и положительные качества. Вы надеетесь, что у вашего обидчика «заговорит совесть». Не надейтесь, не заговорит, так как ее нет. Это вы свои качества спроецировали на негодяя. Лучше добивайтесь своего.
Многие начальники жалуются на непонятливость своих подчиненных, сердятся на них, кричат, что подчиненных не делает более понятливыми. Я таким людям рассказываю про механизмы проекции и объясняю, что если бы его подчиненный был таким понятливым, как он сам, то неизвестно, кто стал бы начальником. Но не исключено, что здесь проецируется глупость начальника. Он не понял подчиненного, когда принимал его на работу, или не понимает, что его подчиненный просто не в состоянии выполнить возложенной на него задачи. Если подчиненный перспективен, его следует направить на учебу, если нет - постараться от него избавиться или определить для него такой круг обязанностей, с которыми он мог бы справиться.
Знание законов проекции показывает, почему нельзя обращаться за психологическими советами к друзьям и приятелям. Ведь они будут решать свои проблемы или советовать делать то, на что не решились сами.
Проекция грубо нарушает общение, делая человека или чрезмерно подозрительным, или чрезмерно беспечным. И то и другое может привести к неприятностям. Лучшей профилактикой проекции является самокритика. А когда начинаешь критиковать других или обвинять их в чем-нибудь, подумай, нет ли этого качества у тебя, и «вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучек из глаза брата твоего».
Если вытесненный отрицательный недостаток не удается спроецировать, то нередко он подвергается трансформации.

Трансформация - форма психологической защиты, при которой вытесненные в бессознательное отрицательные черты характера превращаются в положительные.
Тогда глупость объясняется эмоциональностью или сильной волей. Защищающийся объясняет свою невыдержанность, грубость и жестокость этими хорошими качествами, хотя на самом деле из-за неумения понять, что происходит, раздражается, а из-за неспособности убедить и доказать своему партнеру что либо, применяет волю.
Довольно часто вытесняется в бессознательное трусость и объясняется гостеприимством при накрывании слишком обильного стола, то принципиальностью при страхе пойти на риск, то предусмотрительностью при страхе вступить в открытый конфликт, то храбростью при страхе осуждения. Началом борьбы с трансформацией является признание своих недостатков. Но и после этого часто трудно поступить храбро.

Сублимация - форма психологической защиты, при которой вытесненная в бессознательное нереализованной потребности переводится в другой канал.
Сублимация обычно сочетается с вытеснением. Например, вытесненных бессознательных сексуальных влечений может быть переведена в творческую деятельность и не беспокоить индивида. Длительное время может наблюдаться компенсация, но, как указывал Фрейд, что-то следует использовать и по прямому назначению. В качестве аналогии Фрейд привел анекдот о лошади города Ганновера, которая хорошо работала, но много ела. Жители этого городка решили отучить ее есть и постепенно уменьшали рацион. И в день, когда она должна была работать и уже совсем не есть, она их подвела - она околела. Длительная сублимация ведет к неврозам. Исследователи после Фрейда отметили, что сублимироваться может не только вытесненное сексуальное влечение, но и другие потребности.
Сублимация нередко проявляется во всевозможных хобби, общественной и политической деятельности. А если эти виды активности начинают занимать слишком много времени и сил, физических и душевных, то не лучше ли их сделать своей профессией? Ибо, как говорил 3. Фрейд, в этом мире есть только две вещи, которые стоит делать, - это любить и работать. А все остальное - сублимация. Поэтому борьба с сублимацией - это раскрепощение творческой и сексуальной активности.

Идентификация - форма психологической защиты, при которой на неосознаваемом уровне приписываются себе свойства и качества, которые имеются у других людей (чаще авторитетов), их идеи и социальные нормы.
У ребенка в первые годы жизни идентификацию следует рассматривать как психологическое свойство брать пример с окружающих. Так идет процесс воспитания во всем животном мире. «Делай, как я!». А так как мы принадлежим к отряду приматов, это качество у нас развито чрезвычайно хорошо. Сначала ребенок идентифицирует себя с родителями. Если родители - люди достойные, счастливые и адаптированные в этом мире, то, подражая их поведению, ребенок тоже вырастает достойным, счастливым и адаптированным. Известно правило, основанное на феномене идентификации: воспитывают не слова, а поступок. Ребенку нужно не рассказать, а показать, как жить. К сожалению, основной тезис невротиков, воспитывающих своих детей, звучит примерно так: «Делай не так, как я делаю, а так, как я говорю». Естественно, механизмы идентификации, воздействующие на бессознательное, оказываются сильнее слов, адресующихся сознанию. Ребенок, подражая родителям, становится несчастным, и, пытаясь найти себе другой пример для подражания, ищет объект идентификации на стороне, в результате чего и попадает из «огня да в полымя», ибо этот объект по всем Законам судьбы чем то напоминает родителей или является их прямой противоположностью в худшем варианте.
Если в семье жизнь не складывается, ребенок начинает идентифицировать себя с воспитателем в детском саду, затем с учителем. Известно, что дети лучше изучают тот предмет, преподаватель которого пользуется у них любовью и уважением.
В подростковом периоде начинается идентификация себя с героями улицы, ребятами более старшего возраста нередко с делинквентными формами поведения. В юношеском возрасте может произойти идентификация с литературными героями, знаменитыми личностями, и человек отрывается от реального мира, не приобретая необходимого опыта.
Во взрослой жизни идентификация приобретает вид психологической защиты. У каждого из нас есть тенденция к росту, к тому, чтобы сделать себя. Если я не знаю, как сделать себя, т. е. стать самим собой, жить в соответствии со своей природой, то начну кому-нибудь подражать. Но тот, кому я буду подражать, не я. Я буду действовать в рамках его, а не своих способностей. В результате не смогу его обойти, и свои способности не разовью. Рано или поздно начнется внутриличностный конфликт, который отчасти будет сниматься с помощью идентификации. Тогда я начну критиковать начальство, политического деятеля или любое другое лицо, добившееся большего, чем я, и в этот момент буду чувствовать себя немного лучше. Если я робкий, то буду это делать не открыто, а в курилке или у себя в семье. Тогда по механизмам идентификации жалобщиками станут мои дети. Если я посмелее, то буду критиковать начальника на собраниях и совещаниях или уйду в общественную деятельность.
Почему критикуют вышестоящих? Потому, что во время этого критикующий чувствует себя умнее того, кого критикует. Психологическая защита - идентификация - действует, но проблемы роста не решает.
или неосознанно (скорее всего, неосознанно), власть имущие пользуются этими механизмами для успокоения масс. Каждому должности не дашь, но когда человек приходит на стадион и кричит на любимого нападающего за то, что тот промазал, в этот момент он идентифицирует себя с ним и даже чувствует себя лучше и умнее, ибо он в такой ситуации, естественно, забил бы гол. Напряжение снято, и он может потом в течение недели подчиняться, накапливая напряжение, которое снимет на очередном матче. Я сейчас говорю не о всех болельщиках. Многие из них получают эстетическое и интеллектуальное наслаждение от игры. Я говорю только о невротиках.
Идентификация облегчает принятие решений, но ведет к одиночеству. Один раз обманутый, идентифицируя свойство обманщика со свойствами всех людей, начинает настороженно относиться к любому. Так формируется национальная, сословная, возрастная и т. д. рознь. На приеме я часто чувствую, что больной, который первый раз меня видит, относится ко мне с предубеждением. Последнее основано на механизмах идентификации. Психотерапевт, которого он посетил ранее, нанес ему какой-то ущерб, и он ждет этого и от меня. Идентификатора можно узнать по фразе: «Я их знаю! Все они (мужчины, женщины, врачи, строители, политики, журналисты) одинаковы». На какое-то время идентификация приносит облегчение. Индивид перестает общаться с мужчинами, женщинами, врачами, строителями, политиками, журналистами, но при этом остаются потребности, которые можно удовлетворить, общаясь только с этой категорией лиц. Неудовлетворенные потребности будут сигнализировать симптомами болезни.
Такую же роль играют и телесериалы типа «Санта Барбары». Недоразумение, которое можно решить за пять минут, мусолится на протяжении десятков серий. Невротичные зрители (духовно здоровый человек не будет тратить время на просмотр этих телесериалов) успокаивают себя тем, что есть люди глупее их. И это действительно так. Опять действует психологическая защита. Однако от этих сериалов умнее человек не становится и по механизмам идентификации в своей реальной жизни растягивает решение мелкого вопроса на несколько лет.
Что же делать?
Необходимо пересмотреть нормы, по которым живешь, и если они устарели, отбросить, что не так легко сделать даже тогда, когда нормы осознаны как малоадаптивные. Это отреагирование Эдипова комплекса в системе классического психоанализа, разрушение внутреннего Родителя в системе трансактного анализа, «переваривание» интроекта в системе гештальттерапии, блокирование малоадаптивных мыслей в системе когнитивной терапии и т. д.
Таким образом, идентификация является одной из форм психологической защиты, которая возникает у будущей невротической личности. Она наиболее тяжела для купирования, ибо входит в структуру характера и представляется личности как нечто само собой разумеющееся.
С точки зрения монотеистических , это нарушение заповеди «Не делай себе кумира». А что же вместо поверженных кумиров? Фрейд дал ответ, сказав, что «наш бог - разум». И только тот, кто избавится от греха идентификации и положится на свой разум, может избавиться от невротических реакций, болезней и достичь вершины счастья, двигаясь по пологому и легкому пути Законов природы. Основой хорошего самочувствия является также профессиональная самостоятельность, своя точка зрения на жизнь.
Образование противоположных реакций - форма защиты, при которой вместо вытесненных в бессознательное определенных мыслей и чувств выражаются прямо противоположные.
Наиболее простым примером этой формы защиты является неоднократно наблюдаемый в жизни подростков такой эпизод. Мальчик всячески обижает девочку, к которой испытывает симпатию. Происходит это часто неосознанно. Не сумев добиться взаимности, мальчик испытывает чувство обиды. Последняя вместе с чувством симпатии вытесняется в бессознательное и вместо этого в сознании возникает чувство неприязни, которое проявляется в соответствующем поведении. Да и девушки часто выставляют на посмешище тех юношей, к которым испытывают влечение. При такой форме защиты восстанавливается чувство самоуважения, но человек лишается необходимого ему тепла и любви. Если сюда еще примешиваются такие формы защиты, как рационализация и интеллектуализация, происходит теоретическое обоснование жесткого, вплоть до садизма, отношения к ближним. Может наблюдаться и заласкивание детей, которых по-настоящему не любят.
Противоположные реакции наблюдаются не только в личной жизни, но и на производстве. Осознавание этого факта довольно часто ничего не меняет в поведении, а только увеличивает страдания. Подобные ситуации часто лежат в основе сюжета многих художественных произведений. Но здесь все, как правило, заканчивается благополучно, а в жизни часто нет happy end.
Мой опыт психологического консультирования и психотерапии показывает, что противоположные реакции часто сочетаются с заниженной самооценкой пациента. При этом он неосознанно снижает статус человека, к которому испытывает позитивные чувства.
Образование противоположных реакций формируется в раннем детстве под влиянием родительского воспитания. Родители удовлетворяют потребности ребенка и заботятся о нем. За это ребенок их любит. Но они же ограничивают его в удовлетворении некоторых желаний. При этом у ребенка формируется враждебное отношение к ним, которое вытесняется в бессознательное, а при определенных условиях проявляется в образовании противоположных реакций.
Бороться с этой формы защиты следует путем выражения правдивых мыслей и чувств. Я советую быстрее показывать людям, что хорошо к ним относишься, пока не заработали защитные механизмы.

Образование «симптомов» - форма психологической защиты, при которой во время действия психотравмирующего фактора возникают психосоматические явления, позволяющие отложить решение проблемы.
Хочу подчеркнуть, что речь идет о симптоме. Болезни как таковой еще нет, но интенсивность симптома позволяет больному отвлечься от психотравмирующего фактора и заняться ликвидацией симптома. Это могут быть головные боли, боли в кишечнике, неприятные ощущения в области сердца, кашель и пр. При самом интенсивном обследовании не выявляется никакой патологии. Конечно, какой-нибудь диагноз врачи ставят и лечение назначают, если они сами без психологической защиты. Но делается это только для того, чтобы что-нибудь поставить и что-нибудь назначить. Конечно, если так продолжается достаточно долго, то какое-нибудь заболевание и разовьется. Но пока это только форма психологической защиты - возникновение симптомов.

Вымещение - форма психологической защиты, при которой негативная эмоциональная реакция направлена не на ситуацию, вызвавшую психическую травму, а на объект, не имеющий к психотравме отношения (чаще всего это люди, которые слабее или зависят от личности, находящейся в психологической защите).
Эта форма защиты имеет самое широкое распространение в нашем обществе, как в семье, так и на производстве. Уже даже выработан «порядок долбления». Первое лицо в коллективе ругает своего заместителя, заместитель - начальника отдела, и так до самого низа, до рядового члена коллектива. Тот, кто не имеет возможности сорвать зло в коллективе, срывает его дома на жене и детях. Защитный характер вымещения достаточно эффективен, но проблема при этом не решается, так как ухудшаются отношения с близкими. Ребенок знает, что он провинился. Но он также знает, что провинился он на рубль, а наказывают его на десять. Но самое главное, агрессия и , которые должны уйти на ликвидацию конфликта, растрачены впустую. Кроме того, возникает порочный круг. Ребенок выместит свое раздражение на сверстнике. Тот может оказаться сыном начальника. Дома начальнику устроит концерт жена, а он опять все выместит на подчиненном, и невдомек ему будет, что он сам инициатор раздражения своей жены.
Профилактика этой формы защиты заключается в умении доводить конфликт до его логического завершения - сближение точек зрения или спокойный разрыв отношений, если они уже изжиты.

Уход - форма психологической защиты, при которой субъект неосознанно избегает психотравмирующей ситуации. Своего рода страусиная политика. Действительно, уход из ситуации дает временное облегчение, но при этом довольно часто остаются нереализованными стратегические цели и не удовлетворены существенные потребности и желания, что является поводом для последующих глубоких душевных переживаний. Клиническая практика часто сталкивается с негативными последствиями такой формы психологической защиты, когда из-за конфликта с каким-либо сотрудником человек уходит из коллектива, который он ценит и где его ценят, а потом годами в тоске ходит проведывать бывших друзей. Сюда же относятся необдуманные разводы, переезды и пр. Это не значит, что нельзя увольняться с работы, разводиться или переезжать. Можно, но только тогда, когда старые отношения начинают тормозить личности и нельзя этого делать, когда находишься в конфликте.

Перенос (замещение) - форма психологической защиты, при которой чувства, стремления, желания, влечения, цели, которые должны быть направлены на один объект, направляются на другой.
Например, когда нарушены взаимоотношения между супругами, перенос предохраняет их от скандала, развода. Создается видимость хорошей семейной жизни.
Обращает на себя внимание обилие объектов переноса. Это всевозможные хобби, дальние и близкие родственники, животные и даже предметы домашнего обихода. На какой-то период удается компенсировать действие психотравмы, но личностный крах неизбежен.
Довольно часто, особенно у женщин, объектом переноса становятся дети. Дело в том, что при создавшейся демографической ситуации проблема замужества является более сложной, чем проблема женитьбы, и женщины выходят замуж за мужчин ниже их по социальному статусу или культурному уровню. Попытки «дотянуть» мужа до своего уровня оканчиваются неудачей. Тогда женщины всю свою любовь сосредоточивают на детях. Когда дети взрослеют, такие матери препятствуют им при вступлении в брак, напрямую или косвенно высмеивая их избранниц или избранников. А иногда они просто заявляют, что умрут, если дело закончится браком. Обычно браки заключаются. Иногда после этого матери умирают, но чаще остаются живыми, а результаты переноса потом тяжело сказываются на молодых семьях.
Довольно часто семейные конфликты возникают на почве разных взглядов у супругов на воспитание детей. Особенно тяжелы эти конфликты, когда речь идет о сыновьях. Муж считает, что сыну пора становиться более самостоятельным, что жена зря его так опекает. Жена утверждает, что мальчика следует освободить от домашней работы, чтобы он мог больше внимания уделять собственному . Отец считает, что сыну следует поменьше есть, чтобы не быть полным, и не так тепло одеваться, чтобы стать закаленным. Мать старается поплотнее накормить и потеплее одеть его. Между матерью и сыном разгорается скандал, к которому подключается и отец, становящийся на сторону сына. Все начинают кричать.
Борьба с переносом - сохранение первичной цели. В производственных ситуациях - это раскрытие до конца своих профессиональных возможностей (еще Сенека говорил, что это единственная возможность счастья). В семейных ситуациях - это любовь, налаживание отношений между мужем и женой. Есди эта цель потеряна, обязательно начнется перенос. Ведь необходимо, чтобы тебя любили и чтобы ты любил. Но если объект любви противоестественный, связанный с переносом, полного удовлетворения потребностей не будет, и рано или поздно разовьется невроз.

Рационализация - форма психологической защиты, при которой неприемлемые для морали импульсы, исходящие из сферы влечений (ОНО) заменяются ложными мотивами, которые мораль (сверх Я) допускает и даже требует.
Возникает временное равновесие. С одной стороны, человек чувствует себя самостоятельной личностью, поступающей по собственному разумению, с другой стороны, ему не приходится вступать в конфликт с неприемлемыми для него социальными нормами и догмами.
Э. Фромм считает рационализацию способом остаться в стаде и в то же самое время чувствовать себя личностью. Когда я предлагаю своим слушателям перестать встречать Новый год и вообще отмечать все праздники, т. е. недосыпать, переедать, перекармливать гостей и пр., то выслушиваю массу рационализации. «Как же лишить себя такой радости?», «Меня будут осуждать», «Новый год - это так прекрасно!» и т. д. Тогда я говорю, что, с точки зрения природы, все дни одинаковы, а для организма необходимо соблюдение правил гигиены ежедневно, что при скромном столе перестанут нас посещать только обжоры, которые пришли не ради нас, а ради еды, что все равно всем не угодишь, что радость лучше иметь каждый день, добиваясь успехов в любви и работе и т. д. На какое-то время слушатели замолкают, но потом приводят еще ряд доводов в пользу отмечания праздников. Когда же их доводы оказываются исчерпанными, они все равно продолжают настаивать на своем. Но даже если во время занятий они со мной соглашаются, то я уверен, что поступать они будут по-прежнему, ибо потом без меня найдут еще какой-нибудь довод.
Борьба с рационализациями крайне трудна. На первом этапе следует признать истинность своих желаний, мыслей и чувств, а потом осмелиться поступить в соответствии с этими желаниями, мыслями и чувствами хотя бы один раз. Тогда станет значительно легче. На последующих этапах наступает большое облегчение.

Интеллектуализация - форма психологической защиты, при которой индивид при помощи пространных рассуждений, построения гипотез и теорий пытается объяснить неудачи в своей жизни сложившимися обстоятельствами, а не личностной несостоятельностью.
Эта форма защиты весьма распространена в нашей жизни. Ученики объясняют неудачи в учебе необъективностью учителей. Взрослые свои жизненные провалы объясняют тем, что им не повезло (с детьми, мужем, женой, начальником, подчиненными, социальными, климатическими условиями и т. д.). «Как можно чего-либо добиться в таких условиях?». Появляется возможность быть пассивным. На какое-то время это успокаивает, но потребности не реализуются, и возникновение заболевания неминуемо.
Чаще всего сложной интеллектуализации подвергается поведение начальника. Трактуется своеобразным образом каждое его слово, каждый жест. Многие формы ревности носят характер сложных форм интеллектуализации. Иногда индивиду при помощи интеллектуализации удается привлечь на свою сторону других людей, вызвать на какое-то время сочувствие и получить существенную помощь, не меняя самого себя. Но через некоторое время становится ясно, что неудачи связаны не с внешними обстоятельствами, а со структурой его личности. Менять же себя он не хочет, да и не осознает своих недостатков (по тем же механизмам психологической защиты).
Вот типичный пример таких интеллектуализации: «Разве в нашей стране женщина (мужчина, старик, человек той или иной национальности, врач, артист и т. д.) может добиться успеха?». Далее следуют пространные рассуждения, почему этой категории лиц счастье не светит. Возражения вызывают новый поток интеллектуализации. Призывы проанализировать, как тот или иной человек добился успеха и самому сделать так же, редко остаются услышанными. На помощь приходят другие формы защиты - различные симптомы, бурные эмоциональные реакции, рационализация.
Рационализация и интеллектуализация используют для защиты один и тот же психический процесс - мышление. Только при рационализации человек пытается обосновать свои неверные поступки, а при интеллектуализации он объясняет свое бездействие объективными обстоятельствами.
глушение - форма психологической защиты, при которой эмоциональное напряжение, связанное с психотравмой, снимается с помощью алкогольных напитков или наркотиков.
После выпивки становится легче, мир и все люди прекрасны, человек сам себе кажется могущественным. Если малых доз не хватает, можно допиться до оглушения, при котором сигналы неблагополучия перестают доходить до сознания. Многие объясняют свое пристрастие к алкоголю желанием расслабиться. Но ведь напряжение имеет причину, которую выпивка не устраняет. Наоборот, к существующей проблеме прибавится еще одна - проблема, связанная с употреблением спиртных напитков. Внутреннее, иногда неосознаваемое, напряжение усилится. Для следующего оглушения потребуется еще больше алкоголя, а реально существующая проблема углубится. Может сформироваться порочный круг, и следствие - прием спиртного - станет причиной и приведет к хронического алкоголизма.
Если имеют место неудачи, проблема не решена, возникают отрицательные эмоции {тревога, страх, тоска). Польза отрицательных эмоций заключается в том, что они активизируют мыслительный процесс, который может способствовать решению проблемы и привести к реальной радости, а не к оглушению. Прием спиртных напитков, временно снимая отрицательные эмоции, оглушая, блокирует мыслительный процесс, и решение проблемы откладывается.
Лучшая профилактика оглушения - это систематическая тренировка мыслительного процесса, достижение высокого профессионализма и овладение психологическими навыками. Ведь отрицательные эмоции, согласно теории П. К. Симонова, появляются при дефиците информации. А дефицит информации часто связан не с тем, что мало фактов, а с тем, что из-за нетренированного мышления человек на основании имеющихся фактов не может сделать верных выводов. Высокий уровень профессионального мастерства также успокаивает человека. Все на собственном опыте знают, как они волновались, когда были новичками, и какое обрели спокойствие, когда овладели своей профессией. А знание психологии общения позволяет не впасть в ошибку, когда знакомишься с новым человеком, избежать конфликтов в общении с близкими, выйти из конфликта, если уж он случился, с наименьшими потерями. Следует также подчеркнуть, что успешно проходящий мыслительный процесс сопровождается выработкой эндорфинов.

Экранирование - форма психологической защиты, когда для снятия эмоционального напряжения принимаются транквилизаторы.
Несколько напоминает оглушение. Но есть разница. Человек остается трезвым. Он не подвергается осуждению, у него даже восстанавливается работоспособность. Транквилизаторы помогают при тревоге, навязчивостях, обладают иногда релаксирующим, а иногда и стимулирующим действием. Но ведь при этом нет работы с причинами. Человек продолжает делать то, что делал раньше, т. е. проблемы углубляются. Рано или поздно наступает еще более выраженное обострение. Фактически при помощи экранирования мы, как вор с отмычкой, залезаем в неприкосновенные запасы организма. Создается видимость благополучия, а потом наступает еще более тяжелый срыв.
К сожалению, транквилизаторы помогают, а иногда и очень быстро. Я боюсь этих быстрых улучшений. В моей практике часто наблюдались такие случаи, когда после быстрого улучшения от лекарственного лечения больные возвращались в активную жизнь, бросали психологическую подготовку и психотерапевтическое лечение, продолжали вести себя прежним образом, а потом поступали в клинику в еще более тяжелом состоянии, и помочь им было гораздо труднее. Конечно, препараты иногда назначать нужно, но в таких дозах, чтобы они не снимали полностью всей симптоматики, но доводили пациента до такого состояния, в котором он мог бы воспринимать психотерапевтическую информацию, участвовать в психологическом тренинге и анализировать причины своего нервного срыва.

Играние ролей - форма психологической защиты, при которой усваивается какой-то шаблон поведения, не меняющийся несмотря на изменение ситуации.
Так, на первый взгляд, легче жить. Учитель, считающий, что он все время должен «сеять разумное, доброе, вечное», играет роль учителя в любой ситуации, а не только на школьном уроке. Тогда он становится невыносимым в семье, неприятным при неформальном общении на дружеских встречах, вступает в конфликты с незнакомыми детьми и их родителями в общественных местах, делая замечания детям и упрекая родителей за то, что те не следят за своими детьми. Военный, играя роль, начинает по уставу воспитывать жену и детей. Лектору, если он в роли, не задашь дополнительного вопроса. Всем нам знакомы начальники, которые никак не могут выйти из роли.
Как и при других формах психологической защиты, играние ролей предохраняет от «уколов», но одновременно лишает теплых взаимоотношений, так необходимых для благополучного существования. Изменение к лучшему объективных условий существования мало что меняет в лучшую сторону в судьбе человека, находящегося в роли.
Выход из положения - разрушение игр. Наиболее подробно это описано в работах Е. Bern (1988) и его учеников.

Окаменелость - форма психологической защиты, при которой чувства практически не имеют внешнего проявления.
Действительно, к человеку с каменным лицом не подойдешь. При окаменелости человека трудно обидеть, но невозможно и приласкать. На какое-то время это защищает, но потребность в теплых отношениях не удовлетворяется. Развивается чувство одиночества, и появляются невротические срывы или психосоматические заболевания. «Близкими людьми» становятся врачи. Окаменелость у нас воспитывается наиболее интенсивно. С раннего детства ребенка обучают сдерживать свои чувства, держать себя в руках. Хочется чуть ли не убить своего обидчика, но нельзя. От бессильного гнева кулаки сжимаются так сильно, что ногти впиваются в ладони. И человек убивает не другого, а самого себя. Если так продолжается достаточно долго, неотреагированный гнев приводит к язвенной болезни желудка, к гипертонической болезни.
Окаменелость формируется постепенно. Вначале человек осознает, что он себя сдерживает, потом привыкает и уже не ощущает, что не дает выхода своим эмоциям. Тем не менее, при этом тратятся мышечные усилия и, следовательно, расходуется . Окаменелость проявляется соответствующими масками лица. Например, если вытесняется и сдерживается гнев, человек поджимает губы, сводит брови, раздувает крылья носа. Постепенно напряжение перестает ощущаться и осознаваться как гнев, но у такого индивида постоянно недовольное выражение лица. Каждое вытесненное в бессознательное чувство имеет свои мышечные зажимы и характерную маску лица, по которым мы узнаем труса, тревожного человека, глупца и пр.
Сутулость и иные дефекты осанки и характерные позы тоже позволяют судить о том, какие чувства сдерживаются при помощи окаменелости. Формируется характерный мышечный панцирь (Райх, Лоуэн).
Лечение Райх рассматривал как распускание мышечного панциря, состоящего из семи защитных сегментов в области глаз, рта, шеи, груди, диафрагмы, живота и таза. Хочу обратить внимание, что эти сегменты почти совпадают с индийской йоги. Когда находящийся в таком панцире человек начинает двигаться, ему приходится преодолевать неосознаваемое им фоновое напряжение мышц. При этом движения теряют плавность, появляется характерное выражение лица, поза и жестикуляция, которые можно легко пародировать. А. Пиз (1994) полагает, что по такой позе, мимике и движениям можно судить о чувствах и намерениях человека.
Если окаменелость продолжается долго, происходит отвердение характера. Полностью теряется спонтанность. Индивид перестает удовлетворять свои потребности, а выполняет требования своего характера. Исчезает психологическая гибкость, существовать человек может только в таких условиях, когда требования характера одновременно полностью соответствуют требованиям среды и потребностям организма. Малейшее изменение ситуации делает человека полностью скомпенсированным. Он как бы превращается в насекомое, которое гибнет, как только изменяются условия обитания.

Компенсация - форма защиты, при которой чрезмерно развивается одна наиболее выраженная способность в ущерб другой.
Например, умный, но физически слабо развитый мальчик компенсирует свой недостаток тем, что интенсивно изучает шахматную игру и добивается в этой области заметных успехов. На какое-то время это успокаивает, но рано или поздно соматическое неблагополучие может привести к болезни, а плохая осанка и хилый вид помешают добиться взаимности в любви.

Гиперкомпенсация - форма психологической защиты, при которой интенсивно развиваются навыки, к приобретению которых нет способностей.
Например, физически слабый подросток занимается в секции ушу, чтобы обучиться борьбе и потом избить своего обидчика. На какое-то время гиперкомпенсация успокаивает, но вряд ли приведет к счастью одностороннее любой способности.
Юмор - форма защиты, которая используется индивидом для скрытия от себя и других вытесненной в бессознательное недостигнутой цели.
В таких случаях юмор становится формой самоутверждения. Нередко последней пользуются люди с блестящим и живым умом. Они легко и отлично учатся. Живой юмор делает их душою общества и компенсирует их не всегда блестящие внешние данные. Они не концентрируют все усилия на приобретении профессии. В компании они вызывают обиду у тех, над кем подшучивают. Это про них сказано: „Ради словца не пожалеют и отца“. У таких людей много не столько врагов, сколько недоброжелателей, которые используют их шутки в других местах. Но главное, в процессе дальнейшей жизни они отстают от тех, над кем подшучивали, не могут достигнуть той цели, которая вызвала бы успокоение в душе. И постепенно они становятся повышенно тревожными и озлобленными. Нередко подшучивание над другими является у них единственным способом самоутверждения. На эту форму защиты в свое время обратил внимание Ф. Ницше: „Ирония уместна лишь как педагогическое средство в общении учителя с учениками. В других случаях ирония - это бесчинство. Кроме того, привычка к иронии портит характер, она постепенно придает ему черту злорадного превосходства: под конец начинаешь походить на злую собаку, которая, кусаясь, научилась к тому же смеяться“.
Эта форма защиты распространена в компаниях нашей молодежи и кажется весьма безобидной, но, как и все формы защиты, она весьма энергоемка и отвлекает от поставленных целей, ибо, как алкоголь и наркотик, быстро дает насмешнику наслаждение. Больше пользы она приносит тому, над кем шутят: он начинает думать. Шутник его как бы шлифует. При кажущейся простоте рекомендация перестать шутить над другими вызывает массу рационализации и интеллектуализации. Поскольку вред этой формы защиты выявляется слишком поздно, избавиться от нее бывает так же трудно, как от наркотика. Тем, кто всерьез решил покончить с ней и не хочет отказаться от применения своего остро отточенного оружия, можно рекомендовать подшучивать над собой. Лучше уж шлифовать себя, чем другого, да и безопаснее.

Поделись статьей с друзьями!

Психологическая защита

https://сайт/wp-content/uploads/2016/05/psychology_protection-150x150.jpg

Психологическая защита - это неосознаваемые психологические процессы, направленные на то, чтобы уменьшить действие психической травмы. Описание психологических защит начну с вытеснения, потому что этот вид психологической защиты легче всего понять. Вытеснение - форма психологической защиты, при которой психотравмирующий фактор исчезает из сознания, вытесняясь в бессознательное. Примером такой формы психологической защиты может служить вытеснение из сознания...

Описывается до 50 разновидностей психологических защит; наиболее «частые и признанные»:

1. Сублимация . В психологии понятие «сублимации» впервые систематически начал использовать З.Фрейд, который понимал её как процесс превращения либидо в возвышенное стремление и социально приемлемую деятельность; сублимация (в буквальном переводе «возгонка») - перевод энергии бессознательного в социально приемлемое русло. По З.Фрейду, сублимация является главным эффективным защитным механизмом при развитии личности; выбор сублимации как основной адаптивной стратегии свидетельствует о психической зрелости и «мощности» личности.

Выделяют 2 основные разновидности сублимации:

Первичная сублимация , при которой сохраняется первоначальная цель, к которой стремится личность, что проявляется относительно прямо - когда, например, бездетные родители усыновляют детей.

Вторичная сублимация , при которой отказываются от первоначальной цели блокированной деятельности и выбирают новую цель, для достижения которой организуется более высокий уровень психической активности и сублимация имеет более опосредованный характер. Например, эгоистические и даже «запрещенные» цели, в т.ч. и сексуальный инстинкт могут сублимироваться активной деятельностью в искусстве, литературе, религии, науке, через заботу о неимущих (или даже заводят животных), которые развивают человека и обогащают жизнь индивида. Агрессия может сублимироваться через некоторые профессии (профессию военного, политика, хирурга) или виды спорта. З.Фрейд: дантист может сублимировать садизм, выставляющийся художник - эксгибионизм, адвокат - желание уничтожить врагов.

Личность, не сумевшая адаптироваться с помощью первичной сублимации, может перейти ко вторичной, но собственно о психологической защите речь идет тогда, когда индивидуум не осознаёт, что его деятельность определяется скрытыми импульсами, имеющими подчас биологическую и эгоистическую основу.

2. Отрицание . Когда реальная действительность для человека неприятна, он отрицает существование неприятностей или старается снизить серьезность угрозы; т.е. невыполнимые желания, побуждения и намерения, а также факты и действия не признаются, отвергаются путём бессознательного отрицания их существования (при отрицании реальное явление считается несуществующим). В некоторых случаях это может нести положительный момент - человек неизлечимо болен, но, отрицая этот факт, находит в себе силы продолжить бороться за жизнь. Однако намного чаще бывает, что отрицание мешает жить и работать, т.к. не признавая критики в свой адрес, человек не стремится избавиться от имеющихся недостатков, которые справедливо критикуются. В медико-психологическом плане это также чаще сказывается негативно (запоздалое обращение и диагностика, несоблюдение предписаний). Отрицание не включает в себя сознательную попытку отказаться, отречься или отступиться, как при притворстве, симуляции или лжи.

Отрицание - первая реакция человека, которому сообщили о смерти близкого человека – «Нет!». Уходит в детский эгоцентризм - "Если я не признаю этого, значит, это не случилось".

Примеры отрицания - жена, отрицающая опасность избивающего её мужа; алкоголик, настаивающий на том, что он не имеет никаких проблем с алкоголем.

Отрицание может быть рассмотрено в аспекте перцептивных защитных механизмов. В этом случае выделяют 2 типа. Тип первый - когда страдает собственно перцепция (восприятие), а не сознание - невербальная форма. Происходит бессознательное искажение на уровне восприятия неприметных внешних стимулов (напр., для лектора шум на лекции, свидетельствующий об отсутствии интереса к лекции, «не громкий, нормальный»). Образующиеся «перцептивные пустоты» заполняются ложной информацией, но удовлетворяющий потребность снижения тревоги и поддержания самооценки. Тип второй - когда затронут когнитивный процесс, т.е. процесс познания - вербальная (словесная форма). В этом случае отрицаемое содержание осознаётся, но к нему прибавляется как бы противоположный знак ("шумят, потому что обсуждают").

3. Вытеснение (подавление, репрессия). Под вытеснением понимают подавление или исключение из сознания неприятных или неприемлемых событий и явлений, т.е. удаление из сознания тех моментов, информации, которые вызывают тревогу. При этом вытесняются и не влияют на реальное поведение неприятные признания самому себе и соответствующие переживания (идущие от себя, в отличие от идущих преимущественно извне при отрицании). Чаще всего подавляются те мысли и желания, которые противоречат принятым самим же человеком моральным ценностям и нормам. При неврозах, например, часто вытесняется основное событие, которое послужило его причиной.

С позиций психоанализа, вытесненное из сознания переживание забывается человеком, но сохраняет в бессознательном присущую ему психическую энергию влечения (катаксис). Стремясь вернуться в сознание, вытесненное может ассоциироваться с другим вытесненным материалом, формируя психические комплексы. Со стороны Я (Эго) требуются постоянные затраты энергии на поддержание процесса вытеснения. Нарушение динамического равновесия при ослаблении защитных механизмов - антикатексисов - может привести к возвращению в сознание ранее вытесненной информации. Таким случаи наблюдаются при заболеваниях, интоксикациях (например, алкогольной), а также во время сна.

Вытеснение, по мнению З.Фрейда, имеет первую и вторую фазы. Первая фаза состоит в том, что в сознание не допускается представление или влечение. Вторая - это вытеснение в собственном смысле, которое касается психических производных вытесненного представления, связанного с влечением или мыслей, происходящих из других источников, вступивших в ассоциативную связь с этими представлениями. Этот процесс действует избирательно: он направлен против тех воспоминаний, мыслей, чувств, желаний, влечений, которые связаны с прошлыми состояниями, порождающими страх, тревогу, а в настоящее время их актуализация в сфере сознания могла бы вновь психологически травмировать личность.

Согласно другой точки зрения, вытеснение начинает действовать лишь после того, как не срабатывают другие механизмы (проекция, изоляция и т.д.). Всё вытесненное из сознания в бессознательное не исчезает и оказывает существенное воздействие на состояние психики и поведения человека. Время от времени происходит спонтанное "возвращение вытесненного" на уровень сознания, которое осуществляется в форме отдельных симптомов, сновидений, ошибочных действий и пр.

Вытеснение чаще всего касается: влечений, реальности (когда она неприятна, болезненна для индивида и разрушает его представления о себе), требований и предписаний Сверх-Я (нечто неприятного, но связанного с чувством вины).

Поведение, в котором выявляются реакции вытеснения, может проявляться или соответствующим образом усиливаться в состоянии стресса, при переутомлении или релаксации, а также в состоянии алкогольного опьянения и катарктической психотерапии.

Рассматривая вытеснение, важно сравнить его с обычным забыванием. Основная черта обычного (не защитного) забывания заключается в том, что человек, не будучи способным произвольно воспроизвести заученный в прошлом материал, может сразу же узнать его при новом восприятии. Но если даже сознательное узнавание отсутствует, то наблюдается другое явление: человек может снова выучить этот материал значительно быстрее, чем другой, равноценный по объёму и трудности новый материал. При вытеснении индивиды не в состоянии ни узнать, ни переучивать забытое, когда оно вновь предлагается сознательному вниманию.

В основе механизма вытеснения лежит следующая физиологическая особенность человека: если на органы чувств действует стимул, который не интегрирует с остальными психическими явлениями, то этот стимул остаётся за пределами сознания (после привыкания "не слышим" бой часов; как мало можем конкретного вспомнить о происшедшем за день или в состоянии алкогольного опьянения; отвлечение внимания у студентов на лекции, в результате чего остаётся в памяти часто второстепенное - неудачные выражения и т.п.). При "интеграции" может наступить как бы "внезапное просветление" и ранее не интегрированные в единое целое фрагменты становятся ясным полным представлением.

В норме вообще большая часть внутренних процессов протекает вне сознания (ходьба, моторный механизм речи, функции внутренних органов), ибо они стали автоматическими. Однако, соответствующий опыт фиксируется в памяти и в большей мере определяет поведение. Речь идёт о накоплении и интеграции опыта на подсознательном уровне, причем осознаваемый материал может стать неосознаваемым.

Психологический механизм вытеснения - манипулирование вниманием путём его отвлечения и баррикадирования.

Вытеснение, как любая защита, предохраняет человека от тревоги, которая часто развивается при ситуациях "неприемлемости" (чужие недостатки в поведении замечаются, а свои - вытесняются); "неуспешности" (лучше помнятся те задания, которые выполняются хорошо и вытесняются - "забываются" - плохо выполненные).

Имеются индивидуальные различия в проявлении реакции вытеснения, причем эта индивидуальность формируется с детства. Так, если родители требуют от ребёнка чрезмерного совершенства и "выключают" из процесса воспитания такие сферы повседневной жизни, как сексуальность, конфликтность, враждебность и другие, то у ребёнка возникает постоянная тревога, в свою очередь приводящая к защите в форме реакции вытеснения. Сходным образом происходит вытеснение и в тех случаях, когда так же, как родители, в дальнейшей жизни ребёнка ведут себя педагоги и воспитатели, и тогда поведение, в котором реализуются механизмы вытеснения, закрепляются.

Рассматриваемые механизмы зашиты сами по себе не патологичны. Они даже могут способствовать адаптации человека и своего рода гармоничному поведению. Но поведение при этом упрощается, примитивизируется, теряя богатство поведенческих нюансов (по типу "нет проблем"). Это обеднение оттенков поведения может приводить к вытеснению некоторых видов активности (вытесняется, например, то, что связано с сексуальными или социальными контактами). Поведение в таких случаях может и искажаться, приобретая неадаптивный характер. Причина такого рода трансформации в том, что изменение и особенности поведения не осознаются, а то, что не осознаётся, не подлежит ни самоуправлению, ни самоконтролю. При отсутствии самоконтроля поведение может настолько отклоняться от норм, что становится патологичным. Поэтому вытеснение не только очень действенный механизм, но и очень опасный.

Рассматриваемый вариант защиты придаёт личности неповторимый облик. Особенно это касается личностей истерических, которые легко вытесняют тревогу, удовлетворяясь вниманием окружающих (они не испытывают чувства тревоги при выступлении на сцене и т.п.).

Все остальные защитные механизмы по генезису и в своём актуальном функционировании в той или иной степени зависят от вытеснения. Эта зависимость возникает потому, что в случае, если все желания, содержания памяти и конфликты были бы доступны сознанию, то предпочиталось бы нормальное и реалистическое овладение реальностью, а не помощь защитных психических механизмов.

Вытеснение может быть как полным , так и неполным, частичным . В последнем случае индивид может проявлять определенное отношение к реализуемой части поведения. Причем, такое поведение как бы удовлетворяет индивида вместо того, чтобы вызывать тревогу ("наплевательское отношение" по выражению знаменитого французского невропатолога и психотерапевта Ж.М. Шарко). Этот же феномен часто описывается под названием "истерической автономии". С точки зрения психодинамического подхода, к числу таких реакций, являющихся защитой в виде вытеснения, могут быть отнесены "писчий спазм", тики, содержащие символическую связь с определенной ситуацией, воспроизведение элементов фрустрированного сексуального поведения ("страстные позы") и отчасти истерический сомнамбулизм (более сложный автоматический акт поведения с последующей амнезией). При истерической дуге также реализуется фрагмент ранее вытесненного поведения (тенденции к бегству).

Частичным случаем вытеснения является инактивация (исключение ). О ней говорят тогда, когда инактивация отдельных элементов поведения нейтрализует возникшую тревогу, что становится необходимым для индивидуума. Инактивация характерна для истерических личностей. Она может проявляться нечувствительностью к боли, афонией, мутизмом, исчезновением рвотного рефлекса, параличами, амнезией и т.д.

Для постороннего взгляда исключение (инактивация) - явление патологическое, болезненное, но сам человек с истерическими расстройствами получает своеобразное удовлетворение, т.к. инактивация, как всякая психологическая защита, нейтрализует тревогу. Именно поэтому рациональная психотерапия при истерии практически бесполезна. При этом, при истерии нельзя говорить о симуляции. Более того, защитные реакции могут приводит к контрактурам, анорексии с летальным исходом, такие индивиды идут на тяжелые операции и т.д.

Вытеснение влечений, вытеснение реальности и вытеснение требований Сверх-Я - это спонтанные, "естественные" и, как правило, бессознательно протекающие способы психозащитного разрешения сложных ситуаций. Часто "естественная" работа вытеснения оказывается малоэффективной (либо энергия влечения чрезвычайно велика, либо реальность слишком травматична и болезненна, либо угрызения совести обладают большой императивностью, либо это действует всё вместе). Тогда человек нередко начинает использовать дополнительные искусственные средства для более "эффективного" вытеснения - начинает использоваться алкоголь, наркотики и другие психоактивные средства. В подобных случаях говорят об оглушении . При оглушении, какое бы средство ни применялось, происходит только изменение психических состояний, а проблема не решается, зато возникают новые проблемы, связанные с использованием этих средств.

4. Замещение (иногда в качестве синонима говорят осмещении , хотя, большинство справедливо "разводят" эти понятия). Выражается переориентацией с темы, вызывающей тревогу и неприятные ощущения на другую или, реже, частичным, косвенным удовлетворении неприемлемого мотива каким-либо нравственно допустимым способом. Типичными ситуациями проявления замещения являются, например:

· после конфликта с начальником на работе индивидуум обрушивает гнев на членов семьи, домашних животных (здесь есть и рационализация);

· человек во время важного, волнующего разговора комкает бумажку;

· девушка при фразе подруги "твой парень вечно тебя подводит" отшвыривает сидящую на коленях кошку.

Примером успешной защиты и успешного замещения можно считать сублимацию.

5. Рационализация . В психологию понятие "рационализации" ввел Э.Джонс в 1908г. В этом случае речь о попытке рационально обосновать желания и поступки, вызванные такой причиной, признание которой грозило бы потерей самоуважения (например, не желая давать взаймы, всегда можно найти много причин, почему нельзя дать; у неприятного человека всегда можно найти кучу недостатков, хотя неприязнь и не связана с ними; интерес к медицинской литературе больной может объяснять необходимостью расширения кругозора).

В работах зарубежных и отечественных авторов рационализацию как вид психологической защиты определяют двояко: 1) как защиту, связанную с осознанием и использованием в мышлении только той части воспринимаемой информации, благодаря которой собственное поведение предстаёт как хорошо контролируемое и не противоречащее объективным обстоятельствам; 2) как защитный процесс, состоящий в том, что человек изобретает вербальные и на первый взгляд логичные суждения и умозаключения для ложного оправдания (объяснения) своих поступков. Индивид использует рационализацию, чтобы оправдать своё поведение, когда в действительности его действия неправильны; рационализация является средством сохранения самоуважения личности в такой ситуации, в которой этот важный компонент её "Я-концепции" оказывается под угрозой снижения.

Выбор аргументов для рационализации представляет собой преимущественно подсознательный процесс. Реальные мотивы процесса самооправдания остаются неосознанными; вместо них индивид, осуществляющий психологическую защиту, изобретает мотивировки, приемлемые аргументы, предназначенные для оправдания своих действий, психических состояний. От сознательного обмана защитная аргументация отличается непроизвольностью своей мотивации и убеждением индивида, что он говорит правду. В качестве самооправдывающих аргументов используются различные "идеалы" и "принципы", высокие мотивы и цели.

Осознаваемые в процессе рационализации причины поведения представляют собой смесь предъявляемой информации (предубеждений, предрассудков), т.е. трансформированных мотивов, и констатации самого события. Наличие при этом элементов истины придаёт человеку ложную уверенность, будто всё истинно. В этой совокупности разум пытается навести некий благопристойный порядок, который и осознаётся.

Механизм рационализации является одним из наиболее простых и общих, предназначенных для сохранения и поддержания высокого уровня самооценки и предотвращения чувства вины. Этот механизм защиты отличается тем, что человек сначала действует в ответ на неосознаваемые мотивы, а после действия выдвигает различные предполагаемые причины для объяснения поведения, причем, объяснения, как правило, социально приемлемы и одобряемы. Соответствующие мотивировки, однако, направлены на самоубеждение в причинах, детерминировавших поведение; на самом деле эти причины, желания и потребности зачастую остаются скрытыми. Т.о., индивид, из всех возможных мотивов, отбирает наиболее приемлемые для объяснения своего поведения.

Рационализация является механизмом, который служит полезной целью настолько, насколько обеспечивает самозащиту и комфорт. Однако нередко она ведёт к самообману.

6. Проекция(перенесение, перемещение ). Все люди имеют нежелательные свойства и черты личности, которые они у себя признают с неохотой, а иногда и совсем не признают. Механизм проекции проявляется в том, что собственные отрицательные качества, влечения, отношения человек бессознательно приписывает другому лицу (проецирует на него), причем, как правило, в преувеличенном виде (обеспеченные люди помещают престарелого родителя в дом инвалидов и возмущаются равнодушным или плохим отношением к нему персонала).

Проекция является следствием работы вытеснения. В зрелых формах проекция служит эмпатии.

При проекции внутреннее ошибочно воспринимается как происходящее вовне.

Пример проекции - муж упрекает жену, то та асексуальна, а сам не проявляет сексуальной активности.

Важно проследить развитие реакции проекции как защиты у ребёнка. Вначале ребёнок настолько интегрирован со своей семьей, что не дифференцирует себя и окружающих (даже иногда называет себя "он" или "она"). Т.о. вначале ребёнок не делает различия между собой и окружающими. Далее в процессе развития собственное поведение ребёнка становится всё более независимым. Одновременно с этим появляется представление, что окружающие - такие же, как и он, и потому на поведение окружающих (в том числе и неодушевленных предметов) он проецирует понятные ему побуждения и мотивы. Если игрушка упала, ребёнок говорит "ей больно", либо "дверь не хочет закрываться". Обычно куклу ребёнок наделяет всеми атрибутами своего поведения. Этот приём часто используют психотерапевты: они дают куклы ребёнку, который рассматривает их как копии родителей и других близких людей, косвенно перенося на кукол своё отношение к родителям. Анализ такого поведения ребёнка может многое дать для выявления особенностей взаимоотношений ребёнка с родителями и для диагностики в целом.

Проекция в известное степени упрощает поведение, исключая необходимость в повседневной жизни всякий раз оценивать свои поступки. Люди нередко переносят своё поведение на других людей, проецируя на них свои эмоции. Если человек спокоен, уверен в себе, доброжелателен, то в его глазах окружающие разделяют его доброжелательность, и наоборот - напряженный, неудовлетворённый в своих желаниях фрустрированный человек, настроен враждебно и приписывает, проецирует эту враждебность окружающим. Обычно индивид способен объективно оценивать враждебность окружающих, но фрустрированный, напряженный, подозрительный, болезненно самолюбивый человек создаёт свой собственный перцептивный мир (мир восприятия), не учитывая другие объективные факторы.

Проекция тесно связана с изменениями в восприятии других, когда индивиды с заниженной самооценкой, придерживаются, однако и невысокого мнения о других, искаженно воспринимают и оценивают жизненные ситуации, людей, проецируя на них собственные недостатки, свои негативные чувства.

Проекция может существовать самостоятельно, без интерференции с другими формами психической защиты. Это как бы эхо неосознаваемых подчас установок, освобождающее человека от тревоги, чувства вины и приносящее облегчение. Необходимо заметить, что в норме, если человеку удаётся заставить кого-то почувствовать вину, переложить ответственность за трудности на других, он сам чувствует себя менее виноватым. Здесь есть элемент реакции проекции.

Обратной стороной истинной психической защиты по типу проекции являются сарказм, ирония. Враждебность, вызывающие отрицательное отношение окружающих, а это в свою очередь усиливает потребность в развитии других защитных реакций.

Другим вариантом трансформации защиты в виде проекции являются случаи, когда агрессивные намерения и импульсы человека полностью приписываются другим людям, себе же остаётся роль жертвы. В качестве дальнейшей защиты от тревоги человек может реагировать враждебным и агрессивным поведением на внешний объект, который является объектом проекции. Отношение проецирующего человека к тем, на ком проекция фокусируется, нередко становится отношением подозрения или даже враждебности, отчужденности, что, в свою очередь, вызывает ответное чувство вражды. Т.о. формируется замкнутый порочный круг.

В противоположность механизму проекции, выделяют интроекцию или интериоризацию (переход извне внутрь).

7. Соматизация . Эта форма защиты выражается в выходе из трудноразрешимой ситуации путём фиксации на состоянии своего здоровья (школьники "заболевают" перед контрольными - простейший пример). В этих случаях основное значение приобретает выгода от заболевания - повышение внимания и уменьшение требований со стороны близких. В более тяжелых случаях эта формы защиты принимает как бы хронический характер; при этом, как правило, возникает преувеличенное внимание к своему здоровью, преувеличение тяжести болезни вплоть до создания собственных концепций заболевания и может формироваться ипохондрический синдром.

8. Реактивное образование (формирование реакций ). Речь идёт о замене неприемлемых тенденций на прямо противоположные (так называемая инверсия желаний), когда люди могут скрывать от самих себя мотив собственного поведения за счет его подавления сознательно поддерживаемым мотивом противоположного типа:

· бессознательная неприязнь к ребенку может выражаться в нарочитом, контролирующем внимании к нему;

· отвергнутая любовь часто выражается к ненависти к бывшему объекту любви;

· мальчики стараются обидеть нравящихся им девочек;

· тайные завистники часто вполне искренне причисляют себя к преданным поклонникам того, кому завидуют.

Этот механизм имеет побочные эффекты в виде деформации социальных отношений с окружающими, поскольку его отличиями является ригидность, экстравагантность демонстрируемого поведения, преувеличенные его формы (в принципе, о человеке, постоянно демонстрирующем свою добропорядочность стоит подумать "А нет ли у него сильного желания совершить какой-нибудь грех?"). Кроме того, отрицаемая потребность должна маскироваться снова и снова, на что затрачивается значительное количество психической энергии.

Хотя реактивные образования маскируют части личности и ограничивают способность человека гибко реагировать на события, этот механизм считается примером успешной защиты, т.к. он устанавливает психические преграды - отвращение, стыд, мораль. Вводя понятие "Сверх-Я", З.Фрейд отмечал, что в его возникновении важную роль играет механизм реактивных образований.

9. Регрессия . Возвращение к примитивным, ранним, связанным с детством, формам реагирования и типам поведения; переход на предшествующие уровни психического развития и актуализация успешных в прошлом способов реагирования. Может осуществляться по отношению к различным уровням реализации деятельности и сферам личности - мотивационной, смысловой, целевой и др.

Особенно часто наблюдается у детей при лишении родителей, к которым они были очень сильно привязаны (например, при госпитализации в больницу), когда умевший ходить ребенок перестает ходить; начинает сосать палец в трудных ситуациях (что иногда проявляется не только у детей, но и у взрослых); возобновляется энурез (у не хотевшего ходить в детский садик или школу); умевший хорошо одеваться – как бы "разучивается" это делать; начинает хуже говорить и читать и т.п.

Согласно психоанализу регрессия неэффективна, т.к. индивид вместо того, чтобы справиться с ситуацией, вынужден уйти от реальности.

Элементы психологической защиты в форме регрессии можно наблюдать и при некоторых психических заболеваниях (в частности, при сепарационных расстройствах у детей, при реактивных психозах).

10. Интеллектуализация . Это своеобразная попытка уйти из эмоционально угрожающей ситуации путем ее как бы отстраненного обсуждения в абстрактных, интеллектуализированных терминах.

Систематически использующие интеллектуализацию индивиды оставляют впечатление эмоционально холодных и отчужденных в межличностных отношениях. У подростков часто недостаточность социальных контактов служит основой для чрезмерного фантазирования и интеллектуализирования.

11. Изоляция (или расщепление ). Суть изоляции состоит в отделении одной части личности (неприемлемой и травмирующей индивида) от другой части его же личности, которая вполне его устраивает. При таком отделении событие почти не вызывает эмоциональной реакции. В результате этого индивид обсуждает проблемы, отделенные от остальной личности таким образом, что события не связываются ни с какими чувствами, как будто они случились с кем-то другим. Этот сухой подход может быть преобладающим стилем. Индивид может всё больше и больше уходить в идеи, всё менее и менее соприкасаясь с собственными чувствами.

Говоря об изоляции, З.Фрейд указывает, что её нормальным прототипом является логическое мышление, которое тоже стремится отделить содержание от эмоциональной ситуации, в котором оно обнаружено. Изоляция становится механизмом защиты только когда она используется для защиты ЭГО от принятия вызывающих тревожность аспектов ситуации или отношений.

Изоляция начинается с проявления навязчивости (соответственно, распространена при неврозе навязчивостей).

12 . Механизм фиксации означает прочную бессознательную связь с определенными лицами или образами, которая воспроизводит один и тот же способ удовлетворения и структурно организована по образцу одной из стадий удовлетворения. Фиксация может быть актуальной, явной, а может оставаться преобладающей тенденцией, допускающей для индивида возможность регрессии. Понятие фиксации прочно присутствует в психоанализе, хотя её природа и значение четко не определены.

13. Компенсация . Способность человека избавляться от переживаний по поводу собственных недостатков (способностей, знаний, умений и навыков) за счет развития других качеств.

14 . Редко описываемый в литературе, но хорошо известный в жизни механизм отреагирования . Это бессознательная эмоциональная разрядка и освобождение от аффекта, связанного с воспоминанием о травмирующем событии, вследствие чего это воспоминание не становится патогенным или перестаёт им быть. Отреагирование может быть первичным, возникшем само по себе, в т.ч. спустя и более или менее долгое время после первоначальной травмы, и вторичным, возникшем в процессе катартической психотерапии. Эта реакция может простираться от слёз до мщения. Если эта реакция достаточно сильна, большая часть аффекта, связанного с событием, исчезает. Если же реакция подавлена, аффект, связанный с воспоминанием, сохраняется.

Т.о. отреагирование - это нормальный путь, на котором индивид освобождается от слишком сильного аффекта.

Наиболее типичные подростковые формы психологической защиты : пассивный протест, оппозицию, эмансипацию, вытеснение, рационализацию, проекцию, идентификацию, отрицание, аннулирование, интеллектуализацию, самоограничение, изоляцию, сублимацию (выделение "типичных подростковых форм" очень условно).

Пассивный протест . Данная защита проявляется в отстранении от общения с близкими людьми, отказе от выполнения различных просьб взрослых. Решающее значение для формирования этого защитного механизма имеет эмоциональное отвержение со стороны взрослых. В основе эмоционального отвержения лежит осознаваемое или неосознаваемое отождествление родителями подростка с какими-либо отрицательными моментами в собственной жизни. Подросток в этой ситуации может ощущать себя помехой в жизни родителей, которые устанавливают в отношениях с ним большую дистанцию.

Оппозиция . Важнейшая особенность данной психологической защиты состоит в том, что она проявляется в форме активного протеста против требований взрослых, резких высказываний в его адрес, систематической лживости. Причинами оппозиции являются нежелание иметь дело с подростком, плохая переносимость его общества, поверхностная заинтересованность в его делах. Возникающее в этом случае чувство неуверенности подростки стараются подавить демонстрацией чрезмерной решительности. Тогда их поведение с позиций взрослых становится необъяснимым, хотя на самом деле оно есть реакция на недостаток любви со стороны близких и призыв вернуть её.

Эмансипация . При эмансипации защита выражается в борьбе подростков за самоутверждение, самостоятельность, высвобождение из-под контроля взрослых. Многие подростки, порывая взаимоотношения с родителями, переносят свои интересы на лидера среди сверстников, который занимает место идеала. Зачастую данная персона занимает среднюю позицию по возрастной шкале между подростком и его родителями, которые отвергаются. В результате подросток получает мнимую свободу, новое чувство независимости от диктата родителей или других взрослых и становится безразличным в отношении границ ответственности за свои поступки.

Идентификация . В том случае, когда подросток пытается снизить тревожность, отождествляя себя с другим человеком, переносом на себя желаемых чувств и качеств, является идентификацией. Идентификация связана с процессом, в котором подросток как бы, включив своё "Я", заимствует его мысли, чувства, действия. Следует сказать, что объектами идентификации могут быть родители, другие близкие люди и не только реальные, но и воображаемые (например, герои художественных фильмов).

Идентификация объективно необходима ребенку для приобретения положительных ценностей, установок, форм поведения и психических качеств, для нейтрализации асоциальных воздействий. Но она необходима и "субъективно", с точки зрения "механики" развития ребенка (она есть средство снятия тревожности в одном случае и средство уменьшения негативных эмоций, связанных с утратой близких, в другом случае).

В классическом психоанализе была высказана важная идея, согласно которой идентификация возможна не только с человеком, к которому индивид питает положительное чувство, но и с таким, к которому он относится отрицательно. В соответствии с этим различают позитивную и отрицательную идентификацию . Позитивная идентификация с идеалом помогает стать на его точку зрения, принять его способы восприятия окружающего, усвоению его социальных умений и навыков и, тем самым, способствует психическому росту. Отрицательная идентификация способствует подражанию негативным чертам личности, принятию её отрицательной роли на себя.

З.Фрейд и А.Фрейд описали многочисленные случаи защитной идентификации, являющейся психологическим механизмом преодоления тревожности. Типичными являются "идентификация с агрессором " - процесс уподобления и отождествления с человеком, к которому подросток относится негативно и идентификация с "утраченным объектом", которая позволяет преодолеть Эдипов комплекс.

Идентификация с агрессором - иммигранты, проживающие в США недолгое время, проявляют гораздо более сильную враждебность к вновь въезжающим, чем дольше живущие там; некоторые заключенные фашистских концентрационных лагерей вели себя "агрессивно" по отношению к новичкам, пришивали себе на одежду эмблему гестапо и отрицали критические высказывания иностранных корреспондентов в адрес нацистов (защита выдвигается не против страха, а против неприятного чувства разногласия со значимым для индивида лицом, а при расхождении с мнением лица, отношения с которым оцениваются как позитивные, возможны разные пути восстановления баланса - идентификация и отрицание реальности).

Проявления идентификации с агрессором были у и отдельных заложников "Норд-Оста" в Москве (октябрь 2002г.: некоторые заложники по собственной инициативе писали обращения с требованиями прекратить войну в Чечне, некоторые женщины не только разговаривали с террористками, но и примеряли их головные уборы) и много говорилось о Стокгольмском синдроме.

Такой вид психологической защиты, как аннулирование действия (или отмена ) базируется на том, что повторное действие лишает значения предыдущее, вызывавшего тревогу. Первая характерная черта такого вида психологической защиты состоит в том, что он связан с магическим мышлением, верой в сверхъестественное, повторяющимися ритуальными действиями и имеет свои корни в психике детского возраста.

Генезис этого вида психологической защиты представляют следующим образом: когда подросток совершает что-то плохое, тогда его учат тому, что надо попросить прощения. Тем самым его плохое деяние как бы аннулируется, и он может действовать с чистой совестью. Всё это ведёт к тому, что у подростка образуются представления, будто некоторые действия способствуют заглаживанию и искуплению вины за плохое поведение или же предотвращают наступление каких-либо неприятных событий. Например, когда перед сном вокруг своей подушки подросток расставляет игрушки - животных, то в некоторых случаях у него возникает убеждение, что он своими действиями предотвращает наступление ночных страхов.

В подростковом, юношеском и в зрелом возрасте есть ритуальные действия, которые тоже связаны с суевериями. Например, идя на экзамен, индивиды надевают такую одежду, которая приносит счастье и т.п. Такие ритуальные действия ассоциируются с прошлыми успехами и когда их выполнение прерывается, человек испытывает беспокойство, тревожность, предвидит неудачу.

Данный механизм психологической защиты имеет очень сильное "религиозное подкрепление" ("покайся или еще что-нибудь сделай и ты будешь прощён").

Самоограничение . Суть этого защитного механизма заключается в следующем: в случае возникновения угрожающей, психотравмирующей ситуации, которая способствует возникновению и развитию тревоги, подросток отстраняется от общения с близкими людьми, от пищи, от игр или немотивированно отказывается от выполнения требуемых действий, занимаясь созерцанием деятельности другого, или стремится убежать. Крайние формы такого вида психологической защиты сопровождаются неуверенностью в себе, комплексом неполноценности, апатией.

Использование самоограничения во многих ситуациях оправдано, так как обеспечивает ситуативную адаптированность, однако приносит огромный вред потому, что первые попытки человека в любой области деятельности вначале не могут быть совершенными. Многие, не зная свои потенциальные возможности, после первых же неудач, бросают дальнейшие попытки и выбирают менее сложное дело. Нередко этому способствуют нетактичные или явно издевательские замечания окружающих, в первую очередь, значимых людей (родителей, учителей и т.д.).

Согласно психоаналитической концепции З.Фрейда у детей:

на оральной стадии (до 1-го года) могут возникать следующие защиты: интроекция, проекция, отрицание, сонливость, идентификация, смещение, обращение против себя;

на анальной стадии развития (1-2 года): изоляция, реактивное образование, отмена, интеллектуализация, регрессия;

на фаллической стадии (2-6 лет): идентификация, отрицание, соматизация;

в латентной стадии (6-12 лет): появление подавления, регрессии, фиксации;

Современные представления о "нормальной", развитой системе психологической защиты предполагает оценку следующих характеристик:

адекватность защиты (человек может восстановиться после той или иной бессознательной защитной реакции и после этого обсуждать её);

гибкость защиты (человек может использовать разные виды защитных реакций а какой-то определённой, типичной для него ситуации угрозы, т.е. "репертуар" его защитного поведения не задан слишком жестко);

зрелость защиты (относительно более зрелыми считаются механизмы интеллектуализации, сублимации, подавления, рационализации, смещения без частого прибегания к более примитивным формам проекции, отрицания, интроекции).

· В современной психологии всё большее признание получает тенденция разделять понятия "защитные стратегии " и "стратегии совладения ".

Защитные стратегии предполагают бессознательное, нерациональное поведение (забывания времени экзамена, потери конспектов или зачетки, возникновения психологической зависимости от кого-то и др.); результатом работы защитного механизма является то, что они бессознательно искажают, подменяют или фальсифицируют реальность, с которой имеет дело субъект.

Стратегии совладания могут быть различны, но они всегда осознаны, рациональны и направлены на источник тревоги.

· Факторы возникновения, закрепления и последующего воспроизведения любого защитного механизма лежат в характере социального взаимодействия, особенно в контактах с родителями.

· Психологическая защита встречается у любого человека (человек, лишенный вообще защитных механизмов - миф).

· В обыденной жизни большинство реальных ситуаций чаще сопряжено с использованием нескольких форм психологической защиты.

· Сверхнормативное использование индивидом защит является косвенным свидетельством наличия высокого уровня как внутриличностного, так и внешнего конфликта.

Наследники царя Эдипа: мир представлений ребенка в возрасте от 3 до 6 лет.

Приходилось ли Вам слышать сму­щенно-взволнованные, а то и гор­деливые рассказы родителей о же­лании сына жениться на матери, а дочери - выйти замуж за отца? А о «постельных битвах», когда ребе­нок во что бы то ни стало стре­мится занять место в родительской кровати, вытеснив кого-нибудь из родителей, или хотя бы улечься между ними? Предпримем попытку понять: что кроется за этими, порой выбивающими из равновесия и ста­вящими в тупик, желаниями наших детей.

Итак, ребенок вошел в так называ­емый «эдипальный возраст». Какие образы и представления наполняют его внутренний мир? Как может это знание помочь в воспитании ребенка?

Дело в том, что реальные образы себя, родителей и любых других объектов окружающего мира воспри­нимаются ребенком, да и взрослым тоже, сквозь призму именно этих, чаще неосознанных, представлений, фантазий, желаний. Внутренние объекты налагаются на реальные, искажая их. Так возникают преслову­тые «проблемы межличностных отно­шений». Именно на основе своих представлений ребенок будет строить отношения с окружающим миром.

Постигнув душевный мир ребенка, легче найти путь к нему, легче помочь ему в сложном процессе психологи­ческого роста. В конце концов, и нам самим становится легче от понимания: то, что говорит и делает ребенок, не болезнь и не испорченность. Все идет так, как надо!

Более того - для того, чтобы узнать мир внутренних, скрытых от сознания, образов, не нужно никаких специаль­ных приспособлений и суперсложных тестовых методик. Наблюдение за ребенком - вот тот золотой ключик, который приоткроет дверь в мир его бессознательного. Ведь представле­ния ребенка о себе и о других прояв­ляются именно в его деятельности.

Следите за его играми, замечая, каких героев он предпочитает играть. Слушайте его фантазии, вникая в их мельчайшие подробности. Отмечайте, какие сказки вызывают его наиболь­ший интерес, рождают просьбу много­кратно перечитывать их. Все это и даст нам необходимую информацию.

Итак, что же мы видим? Каков мир внутренних объектов «эдипального» ребенка?

Весь путь развития личности каж­дого из нас можно разделить на нес­колько этапов в зависимости от осо­бенностей мира внутренних объектов. Каждый из этапов отличается непо­вторимым типичным набором этих образов. По мере взросления набор изменяется, вслед за ним изменяются восприятие мира и система отноше­ний с миром.

Основным содержанием бессоз­нательного для ребенка на этом этапе психологического развития являются стремление обладать родителем противоположного пола и одновре­менное желание устранить однопо­лого родителя. Наличие таких чувств определяет центральный конфликт, который переживает ребенок в эти годы, и основную задачу - разрешить этот конфликт. Воспитатель может либо помочь ребенку справиться с проблемой, либо, напротив, помешать.

Сфокусируем свое внимание на от­ношениях ребенка с однополым роди­телем. «Идентификация против конку­ренции» - вот суть этих отношений.

Родители воспринимаются «эдипальным» ребенком идеализированно: они самые красивые, они самые ум­ные, они самые сильные, короче - самые-самые. Во внутреннем мире ребенка их образы подобны царям, которые могут все. Недаром любимые сказки населены королями и коро­левами.

Вначале ребенок ищет исключи­тельных интимных отношений с обо­ими родителями. Он стремится стать центром внимания обоих родителей. Ребенок хочет, чтобы все обожали его качества, в том числе и половые. И нормальные, «достаточно хорошие» родители дают такое обожание ре­бенку. Если же в эти годы ребенок ощущает дефицит обожания, то позже мы можем встретиться с проявле­ниями его истерической демонстра­тивности.

Постепенно фантазии от простого желания особых отношений с ро­дителями изменяются к стремлению играть роль одного из родителей. Ребенок выделяет и идеализирует родителя своего пола и ищет ин­тимной привязанности с ним для гендер-идентификации, включающей в себя как половую, так и родовую идентификацию. Однополый родитель выступает как эталон и образец для подражания: «хочу стать таким же, как папа (мама)». Маленькая девочка примеряет мамины наряды, пользует­ся ее косметикой, кокетничает перед зеркалом. Вспоминаю картину: моя дочурка на пуфике перед бабушкиным трюмо - от головы до пят покрыта тол­стым слоем дорогого тогда крема «Па­ни Валевска». Вся банка до самого до­нышка вымазана на лицо, руки, шею, чтобы уж наверняка стать «такой как мама».

Ребенок вступает в соревнование с родителем своего пола. Даже такой факт, что у мамы на постели две по­душки, а у дочери одна, может по­служить поводом для истерики. Ре­бенок во всем стремится превзойти, победить. «Выше, дальше, точнее» - Олимпийские игры в масштабе одной семьи. Став таким, как однополый родитель, победив его, можно занять место рядом с родителем противо­положного пола.

По мере прохождения фазы все конфликты усиливаются. Соревно­вательность с родителем своего пола доходит до желания убить его и занять его место.

Мне всегда приходит на память рас­сказ одной из коллег, матери четы­рехлетнего сына. Однажды, возвра­щаясь с сыном из садика домой, она обратила внимание на то, что он чем-то сильно огорчен и вот-вот готов расплакаться. Когда же она поинтересовалась причинами столь грустного настроения, то услышала сказанное сквозь еле сдерживаемые слезы: «Я подумал, мамочка, что мы заходим с тобой в магазин, покупаем пачку маргарина, а дома достаем самую большую сковородку и жарим на ней папу-у-у. И так мне стало его жалко-о-о-о!!!».

Задумайтесь, что еще может чувст­вовать ребенок, испытывающий жела­ние «зажарить» своего родного и лю­бимого родителя? Страх за подобные чувства и вину за них. А где вина, виноватость, там и наказание, и страх перед ним. Вот мы и определили еще одну психологическую особенность внутреннего, неосознаваемого самим ребенком мира.

Поговорим немного о типичном представлении «эдипального» ребен­ка, выражающемся в страхе кастра­ции. Во времена Фрейда этот страх понимался буквально, т. е. телесно. Сегодня, говоря о страхе кастрации, мы подразумеваем страх потери не только части своего тела, но и части своего психологического Я: отнятие чувств, желаний и т. д.

Именно в этот период у ребенка просыпается интерес к своим генита­лиям. Он рассматривает их, трогает, онанирует. Иногда такой - совер­шенно нормальный - интерес ребенка пугает родителей, заставляет их запрещать ребенку манипулировать своими половыми органами. Порой такой запрет сопровождается ре­альными угрозами, а то и наказанием. Я вспоминаю клиента, обратившегося ко мне по поводу сильного заикания.

Одно из его самых ярких детских воспоминаний было таким: «Детский сад. Мы сидим кружком. Воспита­тельница читает книжку, но я не слу­шаю ее. Она сидит напротив меня, на таком же низеньком стуле, ноги ее раздвинуты... Меня, словно магнитом, притягивает темнота между ее ног. Я все ниже наклоняюсь, чтобы заглянуть ей под юбку... И вдруг она бросает книжку, вскакивает, хватает меня, зажимает мою голову между своих вонючих ног и начинает орать и звать няню: «Маня! А ну тащи скорее ножницы! Мы ему сейчас все хо­зяйство отрежем». Ну чем не сцена из «Основного инстинкта»?!

Подведем некоторые итоги. "Эдипальный" ребенок испытывает к од­нополому родителю очень противо­речивые чувства: с одной стороны, любит его и хочет быть таким же, с другой стороны - ненавидит и хочет его смерти. Потребность в конку­ренции входит в конфликт с пот­ребностью в идентификации. Так возникает второй в жизни ребенка конфликт амбивалентности. Эдипальные страсти достигают порой по­истине трагедийных масштабов. Только происходит это не в Древней Греции и не с мифическими героями. Ребенок и его родители становятся полноправными участниками этой трагедии.

Несколько слов о тактике воспи­тателя. Цель его на этом этапе (впро­чем, и на любом другом) - помочь ребенку пережить тяжелые, а порой и непереносимые для него чувства вле­чения и неудовлетворения, страха и вины - пережить, но не загонять в бес­сознательное, не запрещать, а принять и прожить их вместе с Вашим ребен­ком. Важно умение родителей вы­держивать аффективную напряжен­ность ребенка. Важно продолжать любить ребенка и сочувствовать ему, понимая, что желание уничтожить своего родителя - всего лишь еще одна ступень становления самосто­ятельной личности, на которую под­нялся Ваш ребенок.

Играйте с ребенком в те игры, которые он играет. Ребенок, мно­гократно проигрывая одну и ту же ситуацию, научается справляться со своими чувствами и в символи­ческом виде удовлетворять свои желания. Вот самый естественный психотренинг! Вот вам реальная психотерапия!

А.А. Склизков, психотерапевт-аналитик

Смысл сновидений по Фрейду

Мы предпринимаем попытку в конспективном виде изложить основные выводы теории сновидений Зигмунда Фрейда. Именно основные, следуя за мыс­лью автора. Сделать это необходимо для того, чтобы разрушить упрощенное и искаженное восприятие концепции Фрейда. Ее можно изложить по трем пун­ктам: в сновидении все элементы - символы; все сновидения имеют сексуальное содержание; ни то, ни другое неверно. Сам Фрейд мог бы с увереннос­тью подписаться лишь под третьим пунктом. В своей лекции «Пересмотр теории сновидений» он пишет, что никогда не утверждал, что все сновидения имеют сексуальное содержание. Точно так же большинство элементов сновидения Фрейд не подвергает симво­лической трактовке. Убедиться в этом можно, внима­тельно прочитав анализ «Сновидения об Ирме»... Од­нако, сетует же Фрейд, самые существенные положения теории сновидений совершенно усколь­зают от внимания читателей. Для того, чтобы лучше понять значение этих положений, следует рассмот­реть их в связи с бытовавшими во времена Фрейда научными и обыденными воззрениями на природу сновидений.

Прежде всего, наука во времена Фрейда была склонна считать сновидение болезненным процессом, нарушением нормального сна. Здоровый сон - сон без сновидений. Считалось, что сновидения являют­ся ответом на какое-либо внешнее или внутреннее раздражение. Содержание сновидений целиком детер­минировано этими раздражениями. Поскольку во вре­мя сна раздражения воспринимаются искаженно, то и образы сновидений искажены. В сновидении может проявиться то или иное болезненное состояние. По­этому его можно рассматривать как симптом болезни.

Последнее воззрение пришло из глубокой древности и сохранилось поныне.

Считалось, что сновидение скорее «нервный», чем «психический» процесс, оно возникает рефлекторно. Выражение «хаотическое растормаживание следовых сигналов на фоне разлитого торможения коры голов­ного мозга» наиболее полно выражает эту точку зре­ния. В отечественной психофизиологии она (не без помощи бдительного идеологического контроля) до­минировала до последнего десятилетия. Считалось, что если психическая деятельность в сновидении и имеет место, то она глубоко дефектна, регрессивна в сравнении с бодрствующей психикой.

Сновидения представлялись лишенными и физи­ологической функции, и психологического смысла. Тем не менее, в научной литературе XIX в. интерес к проблеме сновидений был значителен. Сознание же обывателя либо вовсе не принимало сновидений во внимание, либо, как в древние времена, искало в них предзнаменования, воспринимало их как «весть из иного мира». Подобного взгляда придерживались и многие религиозные философы. В качестве примера кратко остановимся на концепции русского религи­озного философа священника Павла Флоренского, который подверг сновидения анализу в своей работе «Иконостас». Характерно, что Павел Флоренский об­ращается к тем же конкретным примерам сновиде­ний, что и Зигмунд Фрейд!

Флоренский обращает внимание на то, что в не­которых сновидениях время течет как бы в обратном направлении. То, что для бодрствующего духа было началом, отправной точкой сновидения (например, звонок будильника), в сновидении становится фи­налом, конечной целью, к которой движется снови­дение. Время сновидения как бы течет в обратном направлении, течет ускоренно («Мало спал, да мно­го виделось»).

Сновидение подчинено конечной цели, телеологично, оно развивается «ради развязки», чтобы эта развязка не была случайной. «Время в сновидении вывернуто через себя и, значит, вместе с ним вывер­нуты и все его конкретные образы. А это значит, мы перешли в область мнимого пространства... Сновиде­ния суть те образы, которые отделяют видимый мир от мира невидимого, отделяют и вместе с тем соеди­няют эти миры.

Сновидение... насквозь... символично. Оно насыще­но смыслом иного мира, оно - почти чистый смысл иного мира, незримый, невещественный, непрехо­дящий, хотя и являемый видимо и как бы веществен­но... Сновидение есть знаменование перехода из од­ной сферы в другую и символ. Чего? Из горнего - символ дольнего, из дольнего - символ горнего. Сновидение способно возникать, когда одновремен­но видны оба берега жизни, хотя и с разной степе­нью ясности... То, что сказано о сне, может быть от­несено и к художественному творчеству...»

Казалось бы, трудно придумать нечто, что было бы настолько противоположным по смыслу теории 3. Фрейда. Но противоположности удивительно близки. Ведь Флоренский убежден в том, что сновидение имеет смысл и имеет цель, понимает, что сновиде­ние символично, что оно связывает две сферы (гор­него и дольнего, у Фрейда - сознания и бессозна­тельного), что сходные механизмы имеются и в сновидении, и в художественном творчестве. Не слу­чайно Фрейд говорил, что взгляд философов и «про­фанов» на природу сновидений куда ближе к истине, чем «научные представления» его времени. Павел Фло­ренский достаточно четко говорил о том, что симво­лика и время сновидения «тускло доходят до созна­ния», т.е. бессознательны.

Каковы же воззрения Зигмунда Фрейда на приро­ду сновидений?

Сновидения не являются болезненным проявле­нием, они - не следствие патологического процес­са, а результат деятельности здорового мозга. В из­вестной степени сновидения - полноценный психический акт, присущий нормальной человечес­кой психике.

Внешние раздражения или раздражения со сторо­ны внутренних органов скорее «включаются» в смыс­ловую ткань сновидения, чем являются истинной причиной сновидений. Отсюда отрицание «рефлек­торной» природы сновидений, которые являются за­кономерным продуктом психической деятельности спящего.

Мало определить, какими впечатлениями бодр­ствующей психики вызвано сновидение. Сон - не­бывалая комбинация бывалых впечатлений (И.М. Се­ченов), но главное - определить закономерности этого комбинирования. Представление о том, что об­разы сновидений бессмысленны и хаотичны, неверно. Хотя при репродуцировании содержания сновидения оно редко производит впечатление осмысленности и целесообразности, нельзя на этом основании делать окончательные выводы. «Ткань» сновидения не есть «смысл» сновидения, который может быть понят лишь при анализе.

Техника анализа сновидений идентична обычной технике психоанализа. Это свободные ассоциации, отправными пунктами которых служат элементы сно­видения. При анализе выясняется, как элементы сно­видения связаны с пережитым в бодрствующем со­стоянии; лишь при установлении этих связей удается восстановить связь элементов сновидения между со­бой. Один из самых важных принципов - нельзя ана­лизировать сновидение, если неизвестны ассоциации видевшего сон. Мы увидим далее, что даже ближай­шие последователи Фрейда игнорировали этот прин­цип.

Общий круг проблем, которые пациент сообщает в ходе анализа, достаточно широк. Частично инфор­мация привносится пациентом непосредственно в процессе психоанализа. Однако, по мнению Фрейда, большинство мыслей и впечатлений, выявленных при анализе, интимно участвуют в формировании обра­зов сновидения. Ассоциативные ряды как бы расхо­дятся от отправных точек - элементов сновидения, но затем, на определенном уровне, вновь конвергируют, сходясь к нескольким «точкам». Мысли, объе­диняющие ассоциативные ряды, чрезвычайно важ­ны для личности, имеют эмоциональную значимость, эти мысли неохотно сообщаются пациентом и в обыч­ном состоянии редко осознаются им.

Эти бессознательные мысли и составляют «скры­тый смысл сновидения». Явное содержание и скры­тый смысл сновидения не совпадают. Эту мысль 3. Фрейд также считает одной из главных в своей теории, но плохо осознанной его современниками. То, что сно­видения имеют смысл, предопределяет и наличие определенной психологической функции сновидений.

Формирование сновидений - активная переработ­ка информации. Эту переработку 3. Фрейд называет работой сна (деятельность сновидения). Предполага­ется, что психоанализ воспроизводит эти процессы «в обратном» порядке.

Работа сна противоположна работе анализа. Этот пункт требует особого обсуждения, поскольку содер­жит постулат, не имеющий доказательств по край­ней мере в рамках самого психоанализа.

Метод свободных ассоциаций приводит нас к од­ним и тем же выводам вне зависимости от того, что именно подвергается психоанализу: ошибки, оговор­ки, забывание слов и даже остроты. Но лишь методи­ка «редукции острот» - превращение их в фразы, тождественные по смыслу, но не производящие эф­фект смешного, со всех точек зрения безупречна, проверяема. В процессе этого анализа Фрейд выявля­ет те механизмы, которые позволяют нам конструи­ровать остроты. В отличие от формирования сновиде­ний, ошибочных действий и описок, оговорок, сочинение смешного - процесс сознательный, а по­тому реконструируемый и проверяемый. Проще все­го привести пример такого механизма комического, как «многократное повторение материала». Вспомним миниатюры, в которых многократно сообщается о продаже «больших раков за пять рублей, а малень­ких - за три» либо зачитывается длинное письмо, автор которого бесконечно варьирует две фразы: «Я думал, что письмо не от тебя, но потом увидел, что от тебя» и «Я очень рад, что ты женился». Ни у кого не вызывает сомнения, что механизм «повторения» - реальный механизм формирования «комического». Иное дело - сновидения.

Что если Фрейд открыл только закон протекания свободных ассоциаций, их «соскальзывания» к наи­более значимым и аффективно насыщенным пробле­мам вне зависимости от того, что именно является отправной точкой ассоциативного ряда? Что если это открытие не имеет ничего общего с механизмом фор­мирования сновидений и работа анализа не разру­шает работу сна? Может быть, недостаточно связные и подчеркнуто нейтральные образы сновидений - просто очень удобный «тестовый материал» для свое­го рода экспериментального психологического иссле­дования?

Переработка информации в сновидении сводится в основном к трем процессам.

Первый процесс - сгущение (концентрация) об­разов вплоть до их «контаминации» (наложения друг на друга). Литературоведческий термин «собиратель­ный образ» показывает общность этого механизма с некоторыми особенностями художественного творче­ства. Сходный со «сгущением» процесс описан Зиг­мундом Фрейдом и при формировании «эффекта смешного». Фрейд писал, что «сгущение происходит благодаря тому, что: 1) определенные скрытые эле­менты вообще опускаются; 2) в явное сновидение переходит только часть некоторых комплексов скры­того сновидения; 3) скрытые элементы, имеющие что-то общее, в явном сновидении соединяются, сли­ваются в одно целое». (Фрейд 3. Введение в психоана­лиз. Лекции. - М, Наука, 1989. - с. 107.) При строгом подходе лишь третий механизм заслуживает назва­ния «сгущение». По сути, речь идет об отождествле­нии различных, зачастую весьма далеко стоящих друг от друга образов и представлений. Любопытная па­раллель этому механизму «работы сновидения» мо­жет быть найдена в особенностях первобытного «магического» мышления. Л. Леви-Брюль называет этот механизм «магическим обобщением» и говорит, что «магическое обобщение - есть отождествление». (Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. - М. 1930. - с. 141.) Наиболее поучительный пример: индейцы Гуачоло отождествляют пшеницу, оленя и траву гукули. Другие примеры магических отождествлений: хлопок - облако (здесь имеет значение внешнее сход­ство); рога оленя и олень (часть сохраняет свойство целого), перо сокола в головном уборе тождественно соколиному зрению.

Второй процесс искажающей деятельности сно­видения - смещение (передвигание). Скрытый эле­мент проявляется не какой-либо своей частью, а от­даленной ассоциацией, «намеком». То, что находится далеко на периферии реально значимого пережива­ния, в сновидении является кульминацией, центром. Можно сказать, что «смещение» - дорога с одно­сторонним движением, от центра к периферии. И этот механизм можно наблюдать в психогенезе остроумия, однако в остроте «намек» сохраняет связь с основ­ным контекстом, в сновидении эта связь утрачивает­ся. Возможно поэтому, сновидения часто бывают страшными, но почти никогда - смешными.

И наконец, - символизация. Этот механизм заслу­живает специального рассмотрения.

Сновидение - осуществление желания. Это глав­ный смысл сновидения, определяющий и его психо­логическую функцию: освобождение от психологи­ческих конфликтов бодрствования. Неправильно считать, что в сновидении осуществляются лишь же­лания сексуального характера; спектр переживаний, проходящих через «круг сновидения», гораздо более разнообразен: здесь и семейные конфликты, и про­фессиональные, и личные проблемы. В этом легко убедиться, внимательно изучив примеры анализа сно­видений, приводимые в монографии. Даже если сно­видение сопровождается страхом, его психологичес­кий смысл не меняется. В сновидении неосознаваемые желания и тенденции проявляются более открыто, чем в бодрствующем состоянии. Поэтому сновиде­ние - «царская дорога» в бессознательное. Однако и в сновидении продолжает действовать система нрав­ственных запретов - «цензура», которая не позволя­ет наиболее неприемлемым для личности желаниям проявиться прямо. Именно «цензура» является глав­ной силой, определяющей искажающую деятельность сновидения.

ПОСТУЛАТ СИМВОЛИКИ

Почему из всех положений теории сновидений большинство читателей, как принимающих, так и отрицающих психоанализ, обратили внимание имен­но на процесс символизации, а точнее, на своеоб­разный «Сонник Зигмунда Фрейда» - список типи­ческих символов сновидения?

Ответ, на наш взгляд, чрезвычайно прост: имен­но этот раздел наиболее легок для восприятия, он сближает книгу Фрейда с традиционными, уходящи­ми вглубь веков представлениями о природе сна и сновидений. Сексуальное содержание символов вы­зывает понятный протест и сомнения, не является ли подобная трактовка проявлением болезненного воображения исследователя или, если употребить психоаналитические термины, экстрапроекцией его собственных психологических неосознаваемых уста­новок?

Кто только ни подвергал символику сновидений Фрейда уничтожающей критике! И психиатры - со­временники Фрейда, в частности Освальд Бумке, и деятели культуры, и писатели. Предоставим слово наиболее непримиримому противнику Фрейда - Владимиру Набокову. «В поисках ключей и разгадок я рылся в своих самых ранних снах и, если уже я заго­ворил о снах, прошу заметить, что безоговорочно отметаю фрейдовщину и всю ее средневековую тем­ную подоплеку, с ее маниакальной погоней за поло­вой символикой, с ее угрюмыми эмбриончиками, подглядывающими из природных засад угрюмое родительское соитие». (Набоков В. Другие берега // Приглашение на казнь. - Кишинев, 1989. с. 360.) Сам по себе психоаналитический метод Набоков считал «лекарством для пошляков», ежедневным приклады­ванием к детородным органам древнегреческих ми­фов {Набоков В. Избранное.- М.: Книга, 1989.- с. 411.)

Проблема символики значительно шире, чем тео­рия сновидений. С одной стороны, это общекультур­ная проблема, с другой - общепсихологическая. В конечном счете любая культура - это комплекс об­щепринятых значений, символов, как утверждают сторонники символического интеракционизма (Т. Шибутани, 1969). Но именно проблема символики является «мостиком» между различными психоана­литическими теориями - от Фрейда до Лакана. Еще один комплекс проблем связан с общими элемента­ми в символике сновидений, мифов, а также симво­лизме некоторых патологических форм мышления при психозах. Об «архаических элементах» в сновидении пишет сам Зигмунд Фрейд. Отто Ранк посвящает дан­ной проблеме небольшую статью «Сновидение и миф». Наиболее подробно связь между символикой снови­дений и мифами разрабатывал Карл Юнг.

Но еще до появления работ Юнга о коллективном бессознательном и вне всякой связи с психоанали­тическими исследованиями Д. Фрезер и Э. Тайлор в своих исследованиях обратили внимание на сходство символов и ритуалов у различных, культурно изоли­рованных друг от друга народов. (Фрезер Д. Фольклор в Ветхом Завете. - М., 1985. - с. 13-28.) Достаточно упомянуть хотя бы символику «праха» (земли, гли­ны) при сотворении человека. Эти работы вплотную подводят к мысли о том, что «константная симво­лика» - не плод воображения психоаналитиков. Ее следует

Психологическая защита относится к специальной регулятивной системе стабилизации личности, направленной на минимизацию последствий отрицательных переживаний. Ее функция заключается в ограждении сознания от травмирующих негативных переживаний. психики направлены на полное или частичное устранение возникшего из-за конфликта, который ставит под угрозу

Виды психологической защиты

Реакции психики обычно не освобождают человека от проблемы, а лишь временно его защищают, помогая «выжить» в Психологическая защита только «охраняет», а проблема остается и переносится на всех близких людей и членов семьи. Человек в обычной жизни становится странным, закомплексованным и неадекватным.

Формирование реакции - это такое состояние, когда преувеличивается один эмоциональный аспект ситуации с целью подавления противоположной эмоции. Например, предельная пунктуальность, чтобы исключить желание быть независимым и свободным.

Вытеснение - из сознания выталкиваются болезненные воспоминания и чувства, импульсы. Человек просто «не успел», «забыл», «не сделал».

Аскетизм - отказ от удовольствий с гордым и самоуверенным видом.

Канализация агрессии на окружающих проявляется при скрытом ощущении вины.

Обратное чувство - перенаправление импульса на себя либо другого человека, преобразование его поведения из активного в пассивное (садизм переходит в мазохизм или наоборот).

Сублимация - преобразование агрессии - в активность политическую, а секса - в творчество.

Отрицание - умышленное игнорирование реальностей, вызывающих боль так, как будто их нет: «не услышал», «не увидел» и другое; игнорирование очевидных сигналов, стимулов.

Трансфер (перемещение, перенос) - смена объекта, вызвавшего чувства. Проявляется переносом реакции с реального и опасного объекта на относительно безопасный (на детей или других людей).

Расщепление - разделение негативного и позитивного в образах объектов и «Я», т.е. смена оценок себя и окружающих, неточная оценка.

Фобии - ограничение действий и мыслей для того, чтобы избежать таких, которые могут вызывать тревогу, страх.

Идентификация с агрессором - имитация поведения или агрессивной манеры внешнего авторитета.

Интеллектуализация, обоснование - способ переживания возникшего конфликта, долгое обсуждение, «рациональное» объяснение того, что произошло (в действительности - ложное объяснение).

Изоляция аффекта - проявляется подавлением чувств, связанных с определённой негативной мыслью.

Регрессия - возвращение в ранний возраст (беспомощность, алкоголь, курение и прочие реакции).

Девальвация - это сведение до минимума чего-то важного и отрицание его.

Примитивная идеализация проявляется как преувеличение престижа и силы другого человека.

Репрессия проявляется подавлением желаний.

Эскапизм - избегание конечной цели ситуации. Можно физически или косвенно ограждать себя от определенных тем общения.

Аутизм проявляется глубоким уходом в себя.

Фанатизм - психологическая защита, при которой воображаемое сливается с желаемым и действительным.

Психологическая защита без коррекции поведения и помощи психолога

Если человек самостоятельно не справляется с проблемой, но к помощи специалиста не обращается, психологическая защита может привести к тому, что круг его общения сужается. Он вынужден ограничивать образ жизни или делать его весьма специфичным. Позже дезадаптация постепенно нарастает. Иногда возникают растет внутреннее напряжение и тревожное состояние. Защитный жизненный стиль становится привычной формой жизни, что может привести в дальнейшем к психическим расстройствам разной степени.

Ребята, мы вкладываем душу в сайт. Cпасибо за то,
что открываете эту красоту. Спасибо за вдохновение и мурашки.
Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте

Защитные механизмы человеческой психики направлены на уменьшение отрицательных и травматичных переживаний и проявляются на бессознательном уровне. Этот термин был введен Зигмундом Фрейдом , а затем более глубоко разработан его учениками и последователями, в первую очередь Анной Фрейд . Попробуем разобраться, когда эти механизмы полезны, а в каких случаях они тормозят наше развитие и лучше реагировать и действовать осознанно.

сайт расскажет о 9 основных видах психологической защиты, которые важно вовремя осознать. Именно этим и занимается большую часть времени в своем кабинете психотерапевт - помогает клиенту осмыслить защитные механизмы, которые ограничивают его свободу, спонтанность реагирования, искажают взаимодействие с окружающими людьми.

1. Вытеснение

Вытеснение - это устранение из сознания неприятных переживаний. Оно проявляется в забывании того, что причиняет психологический дискомфорт. Вытеснение можно сравнить с плотиной, которую может прорвать - всегда есть риск, что воспоминания о неприятных событиях вырвутся наружу. И психика затрачивает огромное количество энергии на их подавление.

2. Проекция

Проекция проявляется в том, что человек неосознанно приписывает свои чувства, мысли, желания и потребности окружающим людям. Этот механизм психологической защиты дает возможность снять с себя ответственность за собственные черты характера и желания, которые кажутся неприемлемыми.

Например, необоснованная ревность может быть результатом работы механизма проекции. Защищаясь от собственного желания неверности, человек подозревает в измене своего партнера.

3. Интроекция

Это склонность неразборчиво присваивать чужие нормы, установки, правила поведения, мнения и ценности без попытки разобраться в них и критически переосмыслить. Интроекция похожа на заглатывание огромных кусков пищи без попытки ее разжевать.

Все образование и воспитание построено на механизме интроекции. Родители говорят: «Не суй пальцы в розетку, не выходи на мороз без шапки», - и эти правила способствуют выживанию детей. Если же человек во взрослом возрасте «заглатывает» чужие правила и нормы без попытки понять, насколько они подходят лично ему, он становится не способен различить, что действительно чувствует и чего хочет сам и чего хотят другие.

4. Слияние

В слиянии отсутствует граница между «я и «не-я». Есть только одно тотальное «мы». Наиболее четко механизм слияния выражен в первый год жизни ребенка. Мать и дитя находятся в слиянии, что способствует выживанию маленького человека, потому что мама очень тонко чувствует потребности своего ребенка и реагирует на них. В данном случае речь идет о здоровом проявлении этого защитного механизма.

А вот в отношениях мужчины и женщины слияние тормозит развитие пары и развитие партнеров. В них сложно проявлять свою индивидуальность. Партнеры растворяются друг в друге, и из отношений рано или поздно уходит страсть.

5. Рационализация

Рационализация - это попытка подобрать разумные и приемлемые причины возникновения неприятной ситуации, ситуации провала. Целью этого защитного механизма являются сохранение высокого уровня самооценки и убеждение себя в том, что мы не виноваты, что проблема не в нас. Понятно, что более полезным для личностного роста и развития будет взять ответственность за произошедшее на себя и извлечь уроки из жизненного опыта.

Рационализация может проявляться как обесценивание. Классический пример рационализации - басня Эзопа «Лиса и виноград». Лисица никак не может получить виноград и отступает, объясняя это тем, что виноград «зеленый».

Гораздо полезнее и для себя, и для общества написать стихи, нарисовать картину или просто нарубить дров, нежели напиться или отлупить более удачливого соперника.

9. Реактивное образование

В случае с реактивным образованием наше сознание защищается от запретных импульсов, выражая в поведении и мыслях противоположные побуждения. Этот защитный процесс осуществляется двухступенчато: сначала неприемлемый импульс подавляется, а затем на уровне сознания проявляется совершенно противоположный, при этом достаточно гипертрофированно и негибко.